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思月盯着那口井壁外侧的纹路看,隐约觉得下面好像写着什么小字,也不知是不是特别的花纹。
她重新凑上前去查看,发觉那里还真写着两行小字。
“三道毕,三五成,日月俱。出窈窈,入冥冥,气布道,气通神。”
思月将这话念出来,觉得很奇怪,像是什么口令,又像是什么咒语,总之很绕口,很让人不舒服。
在佛寺内修建一口道家的井,上面刻的字不是佛经,是这些奇奇怪怪的东西,这的确很不正常,要是让孙文清知道了,还不是又要暴跳如雷,说林德生是早有预谋了么。
“方丈,除了这口井外,当年林德生多次来寺庙内行善举时,可有什么比较奇怪的地方吗?例如在你们寺庙的水源旁边修建了一口有道教纹路的井,这就是很奇怪的举动。那除了这个以外,还有其他不太对的地方吗?”
思月想要尽可能多的捕捉一些关于林德生当年行径的线索,以方便她后面接触林德生的时候,更有把握。
方丈缓缓摇头道:“感谢施主的一番好意,但除了这口井外,林施主便没有在本寺做过其他事情了,当年来施粥时,也是一切正常。”
“师父,弟子有话要讲。”站在一旁的小和尚休空忽然上前开口,这么说了一句。
“你且讲,切记不可妄言。”
得到了方丈的准许后,休空走到思月面前,念了一声“阿弥陀佛”,随后认真道:“女施主,当年那位林施主来庙里施粥的时候,我虽年纪不大,却是很有印象的。他每一次到寺庙来,都会向寺庙内众弟子哭诉,说他思念已不在人世的妻儿。刚开始的时候,我也很同情林施主,我觉得失去生命中的至亲一定十分难过痛苦。可是三番五次之后,我就觉得此事有些不大对劲。师父和师叔从小相依为命长大,感情分外深厚,当年师叔因病圆寂的时候,师父也十分难过,可他并不会逢人就讲,只是默默的跪在佛堂诵经。我师兄修止当年还问过师父,问他为何不与人哭诉心中的苦痛呢?是不是师父身为高僧,有什么办法能够让自己不如寻常人一般难过?师父当时说,亲人离别的苦痛是心上的疤痕,每提起一次,便是自揭伤口,不提,不想,便不那么痛。如果按照这样的想法,林施主每与我们哭诉一次,难道不是再将他心上的伤痕重新划开一次吗?那不是更痛吗?所以这件事,我始终觉得很是奇怪,今日女施主既然问了,我便如实和您说了。”
思月点点头,觉得休空说的话有几分道理。
失去亲人挚爱,是会难过痛苦,但不会想要将这事儿日日放在嘴边啊。
她母亲因病离世后,她见到小时候的朋友,最怕人家问起的那一句话是,“你母亲身体还好吗?”
因为每到那一刻,她都不得不去想起母亲已经不在人世的事实,她却还要装作没关系一般的回答:“她已经走了,癌症。”
面对着对方满脸歉意的说:“节哀,她不知道”时,她还要浅笑着说,“没事儿,都过去这么久了,她走的时候也没遭太多罪。”
可是她怎么可能主动见到一个曾经认识的人,开口就告诉人家说:“我妈已经因为癌症不在了,我好心痛,好难过,简直活不下去。”这怎么可能呢?
那是她不能言说的痛,是她心底里不愿被人触及的脆弱角落,她怎么会逢人就讲?
能一遍一遍向人提起哭诉的,真的是因为爱和思念吗?
聊过这些之后,思月便打算先离开了。
天黑之前她还希望能够找到财婆,和她聊聊这口井的事,若是说的晚了,她怕几日之内这消息也传不到南乡林德生的耳朵里。
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