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所谓“布道领域”,又有两种形态之分。
第一种形态,称之“独道之道”;
独道之道,也可称之专精、擅专。相当于小乘尊者,将自己最为精通擅长的“道”,映照灵山,达到精益求精,并且还能影响自身其他的技艺。
比如陈浮生若将“九鼎符”神通,映照灵山,不仅提升其防御威力,更能影响其他的符箓术。
也就是说,即使陈浮生运用初代太白金箓、初代太乙天象、神宫三吉等等符法,也能加持九鼎防御之道,攻中有防。
再比如陈浮生若将“翻天印”神通,映照灵山。那么他出手的符箓术、剑术等等,便可加持雷霆千钧的伟力。
这就是独道之道,小乘尊者“布道”之后的好处。
当然,也并非想什么道就能布什么道。首先必须是自身最精粹最熟悉强大的能力,再然后是自身灵山能否契合?
若不是自己擅专之道,布道必然失败。
但若觉得是自己擅专之道,布道之后却无法映照灵山,灵山不契合,也一样是失败。
布道领域的第二种形态,称之“广道之道”;
广道,才是真正领域!
近古十凶的领域能力,就是最高端的“广道之道”!
将自身的“道”扩展开来,形成广大领域。任何进入领域其中的对手,皆会被压制。
即使不受压制,面临的威胁也更大。而且还要破解领域,战而胜之,方可脱离,不受束缚。
虽说“广道之道”是小乘尊者境界,便可达到的能力。但对于任何小乘尊者来说,已是超出个人能力范围。
除非有恐怖绝伦的天赋,除非有上古血脉继承的无上神通......否则,任何小乘尊者,皆不可能拥有“广道之道”。
在当今世间,只有八境陆地神仙,才可以有此能力,发挥出“广道之道”。但广道也有强弱之分,而近古十凶就是最高最强的广道领域。
所以近古十凶以小乘尊者的境界,却能轻易杀死同境界的小乘尊者,就是因为它们的天赋太绝,占了极大优势。
......
一般来说,六境圆满神将冲击七境小乘尊者,皆会选择“独道之道”,将自身最精粹的神通,布道映照灵山。
一但达成,便可沟通洞天,晋升七境小乘尊者。
这就是为什么说,六境晋升七境,并不算难事的原因。
因为六境晋升七境,可以取巧。
并非人人皆是天赋绝伦之辈,也并非人人皆是追求卓越,想要更多“布道”,想要更为强大。
绝大多数并无更高追求的圆满神将,或者确实是天赋不高的圆满神将,唯一的选择,就是依靠大量灵药奇物,将自己最擅长的神通,强行推到一个巅峰。
然后,凭借气运,布道成功。
虽说只有一个“独道之道”,但若成功了,摇身一变就是小乘尊者。不仅寿命增涨,自保的能力也增涨。
至于将来?谁又还想奢望将来?
小乘尊者对于历代千千万万的修行者来说,就是最大的一个难关,最后的一个坎!
过了这个坎,此生修行就到头了,足够了!
至于所谓的八境陆地神仙......那是数百年罕见的奇才、天才们期望的境界,与绝大多数修行者们无关。
正因为小乘尊者是一个坎,怎么过这个坎,就代表着普通修行者与天才修行者之间的鸿沟与区别!
所以历历代代神嗣寰榜,最高仅限六境圆满神将。
因为这些列榜的天才天骄们,没有谁甘心敷衍的晋升。全都在完善自己的“道”,都想更多“布道”,拥有更强的能力,晋升最强的小乘尊者。
如此,方可有希望追求八境陆地神仙。
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