36酷文小说

手机浏览器扫描二维码访问

第75章（第1页）

谈到共产主义社会，我们往往从经济方面去定义，比如物质财富的极大丰富，消灭私有制和分工，按照我的理解，在马克思看来，这些都是手段，不是目的。马克思认为，资本主义的生产力已经很先进了，可以让人们自由地发展自己的能力了，但是因为私有制，大多数人还不得不为谋生而劳动，所以必须废除私有制，我觉得他的思路是这样的。他的出发点是人性，是尊重人的精神能力的价值，这个出发点非常重要，我们不可忽略。

个人也应该是这样，要把精神价值看得比物质价值更重要。贫困的时候，你不得不为了生存而工作，这是没有办法的。但是，一旦生存的问题基本解决了，就应该逐渐把发展自己的能力作为人生的主要目的，其实这样也一定会使你对人类的贡献更大。当然，这个界限划在哪里是相对的，很难说什么时候物质的问题完全解决了，但是要有这个信念，就是根据你的客观条件逐步扩大自由活动在你的生活中的比例。

2文学艺术修养

我讲的文学艺术修养是广义的，不是指会搞点文学创作，会吹拉弹唱，会画画，会这些技艺性的东西。如果说科学修养是要有一个自由、智慧的头脑的话，那么艺术修养就是要有一个丰富的心灵，要有丰富的内心生活。一个人心灵丰富还是贫乏，他实际上看到的世界是不一样的。两个人即使外部的生活差不多，所处的环境差不多，但是如果心灵有很大的差别，他们所过的生活在本质上是不同的。对于一个领导者来说，有没有丰富的内心生活，有没有广义的文学艺术修养，决定了他有没有人格的魅力。

那么，怎么样让自己的心灵丰富呢?我强调两点。第一是阅读，养成阅读人文书籍的习惯，通过阅读去和活在书籍中的那些伟大灵魂进行交谈，去占有人类所创造的最重要的精神财富。我说的阅读也可以把欣赏艺术作品包括在内，看画、看电影、听音乐其实也是一种阅读方式。第二是写作，通过写作与自己的灵魂交谈，把自己的经历转变成心灵的财富。我一直强调，写作不只是作家的事情，凡是有一定文化的人都应该养成写作的习惯，经常为自己写点东西，把自己觉得有意义的经历记录下来，把自己的感受和思考记录下来。对于每一个人来说，这是你最宝贵的财富。

事实上，在我们老一辈政治家、军人之中，许多人是有阅读和写作的习惯的。大家知道，毛泽东就是一个爱读书的人，中国古书读得相当多，遗憾的是西方的书读得少了一点，如果也读得比较多，他思考中国和世界的问题的角度可能会更全面一点。他的诗词写作是很有成就的，朱德、陈毅也是写诗写得很不错的人。国民党那一边，蒋介石一生认真写日记，现在大陆也在出版。我还很佩服美国的一个伟大的政治家和军人，就是丘吉尔，他是很了不起的，同时也是画家和作家，还是一个演说家，他得诺贝尔文学奖就是因为他的演说非常精彩。丘吉尔着作很多，生前出版的文集就有45卷，据说是20世纪得稿费最多的人。所以我想，阅读和写作真不是职业性的，你愿意做一个心灵丰富、全面发展的人，就都应该有这两个习惯。

3道德修养

道德修养也不在于遵守某些规范性的东西，而是要做一个心地善良、灵魂高贵的人。我在前面已经谈了善良，现在谈一谈高贵。作为精神性的存在，人不但要活，而且要活得有意义，是有精神追求的，在这个意义上，我们可以说人是有灵魂的。灵魂是人之为人的尊严之所在，而做人的尊严是道德的另一个重要的基础。人和人之间不但要作为生命互相对待，有同情心，而且要作为灵魂互相对待，自尊并且尊重他人。自尊和尊重他人是统一的，自尊尤其体现在对他人的尊重上。一个人不把别人当人，实际上暴露了他没有把自己当人，正因为他自己对做人的尊严毫无感受，所以才会无视他人的尊严。真正自尊的人一定是尊重他人的，尤其是尊重地位比自己低的人，在这种平等的态度中有一种真正的高贵。

不懂得灵魂的高贵的人，他们往往用外在的东西比如权力和财产给自己估价，也给别人估价。现在有一些富二代，自以为天下最牛，胡作非为，飙车，撞死了人也无所谓。我觉得他们很可怜，非常浅薄的优越感，对做人的尊严完全没有概念。你看美国的那些富豪，比你有钱多了，但是对子女要求非常严格，把财富主要用来做公益事业，而不是让子女胡花。他们品尝过创造财富和获取财富的快乐，但是最后都发现，最大的快乐还是做人的快乐，做一个有道德的人，一个灵魂高贵的人，这个快乐是任何外在成功的快乐不能比拟的。

强调人是精神性的存在，是有灵魂的，实际上就涉及到了信仰问题。现在许多人说我们这个时代没有信仰，信仰空白，信仰危机，我说一说我的看法。信仰有两个层次，一个是社会的层次，就是意识形态，我们以前在这个层次上可以说是有信仰的，就是信仰马克思主义、毛泽东思想，要为共产主义奋斗。但是，信仰还有一个层次，可以说是人生的层次，哲学的层次，就是对人生意义的思考和信念。我们以前对这个层次想得很少，往往用意识形态来代替了。现在问题出现了，用意识形态指导人生好像不太灵了，那么怎么办呢?我认为应该把两个层次分清楚，意识形态是指导社会的，而在人生这个层次上，应该是每个人自己去思考，去寻找自己的信仰，最后找到什么是因人而异的。

在今天的时代，关于人生层次上的信仰，我强调两点，一个是自觉，一个是多元。有的人还想制造一元的信仰，譬如说用儒家思想、孔子文化来统一人民的思想，我觉得不可能，儒家思想在现代社会里不具备这样的功能。应该鼓励每个人自觉地去寻求自己的人生信仰，一个人只要对人生的意义是认真的，把精神生活看得比物质生活更重要，把灵魂生活看得比世俗生活更重要，并且有做人的原则，在道德上能够自律，我认为做到了这两点，就是一个有信仰的人。

好，时间到了，我就讲到这里。今天我讲的只是我个人的一些体会，我非常欢迎各位首长指导批评。

第49章直接向大师学习（1）

‐‐我的读书观

主持人：我们今天请到着名的哲学家、中国社会科学院哲学研究所的周国平教授给我们做这场讲座，我们先对周教授的到来表示欢迎。周教授从他大学入学就开始学哲学，大学毕业以后，研究生还是学哲学，目前在中国社会科学院研究哲学，应该说是我国着名的哲学家。除此之外呢，他就是读书、写书，还有讲座，这本书（《周国平人文讲演录》）就是周教授多少场讲座整理出来的一本书。过去大家可能更多的是看周教授的书，平面地来了解周教授，那么今天呢，我们是立体地来感受周教授的思想和观点。他今天给我们讲的题目叫作《直接向大师学习‐‐我的读书观》，大家欢迎。

开场白

周国平：今天是4月18号，4月23号是世界读书日，我就凑个热闹来谈谈读书这个主题。其实我对所谓的世界读书日也好，中国有些地方办的那个读书月、读书节也好，我本来是不以为然的。读书哪有某一天、某个月读的问题呢，对于一个爱读书的人来说，读书是一个习惯，用不着规定一个什么读书日来提倡一下。所以我觉得，读书日跟真正爱读书的人是没有关系的，跟不爱读书的人也没有关系，因为你提倡也没用。我想联合国科教文组织不会规定一个世界看电视日或者世界上网日，不需要嘛，你不提倡，大家都在看、都在上。所以，规定世界读书日，可能是现在读书的风气越来越弱了，有必要提倡一下。

人生哲思录  问学余秋雨：与北大学生谈中国文化  周国平自选集  岁月与性情：周国平心灵自传  爱的四重奏  塞北三朝  爱是一场渐行渐远的分离  山居笔记  千年一叹  世界历史很有趣：袁腾飞讲美国史  世界历史很有趣：袁腾飞讲日本史  周国平散文精粹：安静  吾师余秋雨  诛仙之问道青云  笛声何处  两宋风云  这个历史挺靠谱  闲情的分量  周国平论人生  借我一生