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梦蝶瞅他一眼,乖乖的就在他筷子上将菜吃了。
大江上夜凉如水,清风悠悠,破浪声沙沙响奏。
龙鹰道:&ldo;还未问大姐为何忽然从岭南赶回来,莫非是&lso;心有灵犀一点通&rso;,晓得小弟来找你。&rdo;
梦蝶再没有和他调笑的心情,道:&ldo;我遇上符君侯,给他率人苦缠数百里,从一个县城逃往一个县城,使尽办法才能摆脱他。&rdo;
龙鹰失声道:&ldo;糟糕!大姐极可能已暴露梦蝶夫人的身份。&rdo;
花间美女道:&ldo;尚未至这个田地,管他如何神通广大。&rdo;
又道:&ldo;避过这一轮风头火势后,我会再赴岭南。&rdo;
龙鹰道:&ldo;大姐须对付的,绝不止是几个霸地封王的土皇帝,而是大江联和一个深入民间的邪恶世家,符君侯只是他们旗下的一员猛将。&rdo;
花间女皱眉道:&ldo;你不说出来,人家怎晓得呢?&rdo;
龙鹰道:&ldo;有陵仲夫妇坐镇的宋家,对这方面一概不理吗?&rdo;
花间女道:&ldo;想理会也无从入手,贩卖人口已成当地风尚,以各种名目进行。奴婢的来源可大致分为俘虏、罪犯、买卖、掠卖、蓄卖、奉献、家生、投充等情况,以供权贵奴役玩乐,又或以之送人和当家兵,由来已久,人人习以为常。不过人口贩子对陵仲很有顾忌,所有买卖都避开陵仲所在的区域。&rdo;
龙鹰从没有深思这方面的问题,心忖奴婢乃广被中土的现象,根本是无从杜绝,像横空牧野送四个美女来做自己的侍婢,便是既成的现况。自己可以做的,只是针对香家公然的人口贩卖,加以打击。
如果能将武曌禁止人口贩卖的敕令付诸实行,等于踏出关键性的一步。
可是他面对的并不止两、三个人,干掉他们歪风立止,而是整个岭南的上下阶层,至乎为奴为婢者本身亦认之为理所当然的事,向悲惨的命运低头。对此他有深切的领会,像香霸般向买回来的女子施点小恩小惠,她们已甘心受役。
自己或可算是猛虎,但对着的却是浑体尖刺的刺猬,无从下口。
可以想象异日李显登位为皇,在杨清仁等人的煽动下,接受奴婢馈赠而毫无愧色的李显,会令人口贩卖的颓风恶习更趋激烈。恐怕要待李隆基做皇帝,方有压抑歪风的可能性,至少使买卖变得不合法。
唉!大官小官有随从,富家有侍婢书童,小姐有丫鬟,主奴之间关系错综交杂,是好是坏不能一概而论。武曌虽下令禁止人口买卖,讽刺的是宫内正是最多奴婢、太监的地方,自己还是得益者。
龙鹰能做的事,就是把在于阗的成功策略照本宣科用于岭南,截断香霸人口贩卖的最后一道命脉。
花间女讶道:&ldo;你在想什么?眼珠不住的转动。&rdo;
龙鹰颓然道:&ldo;让小弟陪大姐到岭南去吧!&rdo;
花间女不悦道:&ldo;很为难你吗?这般不情愿的模样。&rdo;
龙鹰苦笑道:&ldo;大姐有所不知哩!今时不同往日,小弟绝不可以用龙鹰的身份出来搅风搅雨。&rdo;
花间女嗔道:&ldo;你什么都只说一半,人家怎知你的情况?&rdo;
龙鹰似没听到她的说话般,径自沉吟道:&ldo;如何可将奴婢从其他人区分开来呢?&rdo;
花间女道:&ldo;一般来说,凡不属士、农、工、商者,皆被视为贱民,不属良民之别,被归入贱民的有优伶、娼妓和乞丐,可是奴婢比之他们更不如。&rdo;
龙鹰愕然道:&ldo;竟及不上娼妓和乞丐?&rdo;
花间女不平地道:&ldo;这可不是由我定出来的,在我们大唐的&lso;均田制&rso;里,按分田的规定奴婢会列入其主人家去计算。比对起来,优伶还可以入乐户,娼妓入娼户,乞丐入丐户,而奴婢则纯为其主人的附属品,本身没有户籍,完全丧失自主权,大多有名而无姓,名字也是由主人改的,永远没有科考或任官的机会,穿着由主人规限,不得逾越,甚至被主人在颊上刺字,成为最低贱的&lso;黥奴&rso;。&rdo;
龙鹰捧头道:&ldo;我的娘!&rdo;
奴婢制度正是人口贩卖的孪生兄弟,不由又想起老子李聃&ldo;无为而无不为……小国寡民……民至老死不相往来&rdo;的理想国度,自己独居于荒谷小屋时的天地是多么简单。
高士隐者的避世行为,可能正是不想面对社会上种种不公平偏又无力改变的情况。
可怜自己仍须身不由己地在红尘里打滚。
梦蝶呆瞧着他。
龙鹰向她摊手表示无奈,欲语无言。忽然间,他明白了她。
眼前有倾国倾城之色、棋艺倾天下的绝色正是奴隶制度其中一个受害者,被侯希白从水深火热里救出生天,得到新生。&ldo;多情公子&rdo;侯希白不但是恩重如山的良师,更是她的&ldo;慈父&rdo;。她到岭南去行刺人口贩子,是她唯一可宣泄对这个制度不满的途径,执行师尊的遗愿。与她一起的女子,虽扮作她的侍女,却该是身世相同女子,大家的关系是姐妹而非主奴,一起过着独立自主的幸福生活。
他想起闵玄清。
梦蝶道:&ldo;人家尚是首次见到另一个人有着师尊悲天悯人的情怀,龙鹰你是认真的吗?&rdo;
梦蝶和闵玄清所走的路是同样孤独,甚至不被有类近遭遇的人认同。
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