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第83章（第1页）

叮铃‐‐叮铃‐‐

密林深处传来一阵摇铃声，犹如佩环相撞清脆悦耳，伴随着铃声的还有女人的吆喝，仿佛在驱赶什么动物。

&ldo;哟喝‐‐哟喝‐‐&rdo;

美娘好奇地望向糙丛背后隐隐挪动的巨大影子，有些害怕。尤文扬闻声却双眼一亮，笑道：&ldo;这下有救了。&rdo;

等到那些庞然大物现出真身，美娘才看清并是一种形似梅花鹿的动物，只不过体型比梅花鹿要大上许多，头上还有一对非常威武的鹿角，皮毛也是深棕色的。

传说中的四不像？

&ldo;别怕，这是角鹿，有人养的。&rdo;尤文扬安抚地拍了拍美娘的手，过去跟赶鹿的妇女说话，用的却是美娘听不懂的方言。

赶鹿的妇人身材微胖，脸庞黑红圆润，带着部落民族特有的慡朗，笑呵呵跟尤文扬说了几句话，便牵来一头公鹿，给它套上嚼子，还在它背上放置了鞍垫。

尤文扬过来搀扶美娘：&ldo;他们的部落就在不远处，我们借宿一晚，等明天你的脚好些了再继续上山。&rdo;

美娘战战兢兢地坐上去，双肩紧绷嘴唇紧抿，生怕被这头跟牛一般大的角鹿甩下去。妇人一拉咬绳，公鹿就站了起来，颠得美娘惊呼一声，赶紧俯身紧紧扒着角鹿的背脊。

&ldo;搭上这个。&rdo;

尤文扬不知从哪里递过来一条彩色的纱巾，要美娘盖在头上。美娘不解：&ldo;为什么？&rdo;

尤文扬面不改色：&ldo;挡风。&rdo;

考虑到尤文扬在北疆边陲住了几年，对这里应当是很有经验的，美娘便听话地把头罩住，在叮叮铛铛的鹿铃声当中，骑着角鹿摇摇晃晃进入了密林深处。

养鹿的这个部族叫雅库特，他们生活在晋国的边疆地段，却并不隶属于胡越部族，而是单独的一支族系。雅库特人也是采取游牧的生活方式，不同于其他部族，他们很少养牛马，而是专门驯养角鹿。每年雅库特人都要赶着角鹿群进行迁徙，秋天进山，来年春天才会回到部落。角鹿似鹿非鹿，头似马而非马，蹄似牛而非牛，身似驴而非驴，的的确确就是中原人口里的&ldo;四不像&rdo;。角鹿因为是家养的，脾气非常温顺，一路上除了会埋头啃两口苔藓而外，一直都是任劳任怨的样子。有时候这位雅库特妇女会摊开手让角鹿舔，美娘一开始还不明白，经过尤文扬解释才知道这是在给角鹿喂盐。

雅库特人一向是择水而居的，他们走了整整一天终于走出森林，来到一条河流边，那些有亮光的地方就是雅库特人的家了。此刻已经天黑，但部落里燃着熊熊篝火，好像在庆祝什么。

几人一跨进部落的木栅栏，旁边就有人抓撒东西扔过来，似乎是盐。

尤文扬解释：&ldo;这是欢迎的意思。&rdo;说完他似乎觉得解释得还不够，又加了一句：&ldo;赶鹿人回家，都要用这种仪式表示喜庆。&rdo;

&ldo;哦。&rdo;入乡随俗，美娘也没多想，只是伸手去扯头上的纱巾。

可是尤文扬按住她的手：&ldo;这里都是些外族男人，你身为中原女子还是不要抛头露面了。&rdo;

美娘一想也有道理，便依旧盖着纱巾，只不过暗暗腹诽尤文扬也变得迂腐起来了。

好心带他们回来的雅库特大婶牵着美娘下地，很快有人把一群长途跋涉的角鹿都关进了圈里，接着铺天盖地涌来一群人把几人围住，说着美娘听不懂的话，然后开始唱歌跳舞。

&ldo;哥，他们说什么？&rdo;美娘一脸懵懂，反观尤文扬却是礼貌地跟每个人颔首打招呼，似乎很相熟的样子。

旁边的人还在起哄，特别是姑娘们喊得很起劲：&ldo;布如鲁！布如鲁！&rdo;

&ldo;没事，&rdo;尤文扬对美娘说，&ldo;她们是在跟你打招呼。&rdo;

这时，几个姑娘拉着美娘往一个大帐篷走，帐篷门口铺了地毯，还有很多野花。美娘浑浑噩噩被人cháo推搡着，回头喊：&ldo;哥！&rdo;

尤文扬站在人群当中，含笑朝她挥挥手，意思是让她放心过去。于是美娘糊里糊涂被人推进了帐篷，然后一群姑娘大婶七手八脚扒了她身上的衣裳，给她换上雅库特女人的服饰，还把她发髻拆了，编了一条辫子盘在脑后。