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第51章（第1页）

河间王太傅卫绾平定吴、楚叛军有功，景帝将他任命为中尉。卫绾曾以中郎将的身份侍奉文帝，此人除为人忠诚、小心谨慎之外，无其他特长。景帝做太子的时候，曾召请文帝的左右侍从饮酒，但卫绾推说身体有病没参加宴会。文帝临终前，嘱咐景帝说：&ldo;卫绾是忠厚长者，你要好好对待他！&rdo;所以，景帝对他是宠幸有加。

夏季，景帝下诏说：&ldo;官吏百姓有被吴王刘濞等人连累而应予以判罪的，以及由于从军而逃亡他处的都给予赦免。&rdo;景帝打算立吴王之弟哀侯刘广的儿子刘德接续当吴王，让楚元王的儿子刘礼接续当楚王。窦太后说：&ldo;吴王是宗室中的长者，理应为宗室做忠于朝廷的表率，但他却率领七国率先发动叛乱，扰乱天下，为什么还让他的侄子担任吴王！&rdo;于是景帝下诏不许再立吴王，而允许楚王续后。乙亥，景帝改封淮阳王刘余为鲁王；改封汝南王刘非为江都王，管辖原属吴国的封地；封立宗正刘礼为楚王；封立皇子刘端为胶西王，刘胜为中山王。

此后，景帝为了进一步削弱诸侯王的权力，以加强中央集权，下令取消各诸侯王治理百姓的权力，只有生产衣食，收缴租税的权力，接着又减缩王国的统治机构，降低王国官职的等级，改丞相为相，掌王国政事；内史治民，与郡太守相同，直接听命于中央；取消御史大夫、廷尉等官，重要官员都由中央任命。这样一来，诸侯王国虽在，但已与郡基本相同，成为中央直接管辖的一级地方行政单位。

汉武帝时，为了进一步削弱诸侯王的势力，采纳主父偃的建议，于元朔二年（公元前127年）颁布了&ldo;推恩令&rdo;，规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他次子可分割王国的部分土地为列侯，列侯归郡统辖，王国由此越分越小，力量越来越弱，而中央的直接辖区（郡县）日益扩大，进一步加强了中央集权。

几年之后，淮南王刘安和衡山王刘赐招纳士人，私下制造兵器，阴谋发动叛乱。元狩元年（公元前122年），武帝下令逮捕二王，二王皆自杀，两国被废国而改为郡。武帝又制定了《附益之法》，不许诸侯王招结宾客，限制他们的活动。

元鼎五年（公元前112年），汉武帝以祭宗庙社稷为理由，向诸侯收黄金以帮助祭祀，以所献酎金的份量不足或成色不好为借口，废除诸侯王一百零六人，此后，还以种种罪名废掉一些侯国。至此，诸侯国再也构不成对中央的威胁，同姓分封制度名存实亡，先进的郡县制终于战胜了分封制，封建中央集权制得到了空前的加强。

12梁王失宠

梁王刘武是汉文帝次子，与其兄汉景帝同母。

汉文帝有四个儿子，依次是长子刘启即景帝，次子刘武，三子刘参，四子刘胜。文帝即位后，封刘武为代王，刘参为太原王，刘胜为梁王。第二年，刘武被改封淮阳王，十年后，梁王刘胜去世。文帝十二年（公元前168年），文帝听从贾谊的建议，又改封刘武为梁王，因此，从做代王算起，刘武在做梁王前已有十一年的国王经历了。

（1）梁王得宠

景帝即位后，因与梁王同母，对其十分优待宠爱，梁王辖四十多个大县城，基本上都是泰山以南的肥沃之地。景帝给他的赏赐更是不可胜数，国库中金钱成千上万，珠玉宝器比京师还多。梁王在自己国内大兴土木，修筑了东苑，方圆三百余里，并在广睢阳城七十里内，大肆修治宫庭房屋，还修了一条大约三百多里的路，将自己的宫殿和平台相连。他还招募四方豪俊之士，如吴人枚乘、严忌，齐人羊胜、公孙诡、邹阳，蜀人司马相如都成为他的宾客。景帝二年（公元前155年），梁王入朝时，汉景帝派使者持节坐着四马拉的车来迎接他，到了京师以后，也是宠幸无比。梁王进入皇宫就陪侍皇上一起乘辇车，外出时也与皇上一同乘车，并和皇上一起到林中狩猎。梁王还趁此机会请求留在京师达半年之久，在此期间，梁侍中、郎、谒者被引见，进出皇宫，同朝廷的宦官没什么差别。

景帝三年（公元前154年）冬十月，梁王又来朝，当时景帝还未立太子，有一次景帝对梁王说：&ldo;我若去世了就传位给你。&rdo;梁王虽然知道此话不一定当真，但还是非常高兴，赶紧道谢，窦太后也表示赞成。但当时还是詹事的窦婴反对这件事，他说：&ldo;天下是高祖的天下，父传位于子是汉朝的规矩，皇上为何要传位于梁王呢？&rdo;窦太后为此憎恨窦婴，窦婴因病免职后，太后将他排斥在公卿之外，还不许他上朝奏请皇上。在太后的纵容下，梁王也就更加有恃无恐了。

当以吴国为首的国家发动了七国之乱时，梁王未参与他们的阴谋和行动，吴楚联军首先进攻梁国，虽然梁国几次被打败，但最终顶住了攻势，打败了吴军，为中央平息七国之乱做出了贡献，梁王还因此得到了天子赏赐的旌旗。

汉景帝中元二年（公元前148年），太子刘栗被废，窦太后想让梁王为太子，梁王拜见窦太后时，与景帝同坐太后前面，太后对景帝说：&ldo;吾闻殷道亲亲，周道尊尊，其义一也。安车大驾，用梁孝王为寄。&rdo;景帝没听明白，出来后问袁盎等通晓经术的大臣。袁盎等人说，太后的意思是要立梁王为皇太子。景帝问为什么，袁盎等人回答说：&ldo;殷商立太子，以他们最亲的人为亲，立天子的弟弟，而周朝则尊敬尊者，立天子的儿子。殷商的办法质朴，取法于天；周朝的办法文明，取法于地，因为尊者受人尊敬，所立长子为太子。按周道，太子死之后，立嫡孙。按殷道，太子死后，立天子之弟。&rdo;景帝问：&ldo;那现在该怎么办呢？&rdo;群臣都说：&ldo;如今汉家效法周道，立儿子而不立兄弟为太子，当初宋宣死后，没立儿子却立了他弟弟，他弟弟死了之后，又把王位传于宣公之子，但宣公弟之子争王位，认为他应该继承父位，于是刺杀了宣公之子，宋国由此祸乱不断。我们希望求见太后陈述此意见。&rdo;于是袁盎等人入见太后，问：&ldo;太后说要立梁王为太子，梁王若去世，那又立谁为天子呢？&rdo;太后说：&ldo;我将重立景帝子为天子。&rdo;袁盎等人就拿宋宣公不立儿子为太子，从而导致兵祸持续了五代，不克制忍让小的事，就会导致大仁大义之类的事被破坏等话劝太后，窦太后于是放弃了立梁王为太子的念头，命梁王回国，不再提此事。

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