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因为功德碑和减免一部分商税的承诺,商户们在施粥捐衣的同时,也乐意慷慨解囊捐钱。
一家凑个几十上百两,数量就多了起来。
这笔钱县令也没贪污,而是全部用到了灾民身上。
长时间的流离失所,活下来的灾民身体都不怎么好,买药请大夫看诊就是一笔开销,再加上灾民们有一部分群体是老人孩子。
以这两类人的身体状态,若是没人帮忙连个茅草棚都搭不起来,更别提自己谋生了,所以县令又将这个重担接了过来。
搞了个育婴和养老一起类似福利院的地方出来。
身强力壮的年轻人就自谋生路去吧,只要不犯法不偷不抢,做力工也后,跟着渔民出海打渔也好,亦或是等退潮后去赶海捡那些贝壳、小鱼之类的也好,能活下来就行。
但是齐城的地真的是太少了,城中的人还有谋生手段,近海的村子百姓日子是真的难过。
上顿鱼下顿鱼,吃的人都快吐了,这是个青菜比金枪鱼都贵的地方,去渔民家做客,显示渔民对客人看重的不是给你上多少海产品,而是有没有绿叶菜。
谁家要是愿意在招待客人的时候上一份青菜,就算是恹哒哒失了水分的青菜,那也是顶顶大方的人。
倒是有山,然而山上有猛兽,打猎这种技术活基本上都是父传子,子再传子,外人想学打猎的手艺,要么长辈之间交情很好,要么猎人愿意收徒。
现在收徒可不像后世的收徒,要花钱拜师,做弟子的还要给师父送节礼和四季衣裳,穷苦百姓没这么讲究,但一刀肉鞋子这些是要的。
除此以外,做了人家的弟子,师父就有权打骂。
要知道古代有一日为师终身为父的说法,挨了师父的打也是白打,有那品性不好的师父,不拿弟子当人看的事时有发生。
而且吧,猎户这个活还真不是一般人干的。
想做猎户,首先你得有把弓箭,别指着下套子套些野鸡野兔之类的,你下套子的前提是知道通过草丛伏倒的方向、动物的脚印和粪便来分辨动物的去向,必经之路什么的。
然后,在动物经过的路上下套子,能不能套到还有一定的运气成分。
要是遇到豺狼虎豹毒蛇这些生物,能捡回一条命算幸运,伤了死了只能自认倒霉,伤心的也只会是家人。
别人最多也就可惜一点。
因此,古代的猎户可以说是在拿生命讨生活,宁嫁农家汉,不嫁猎户男就是这边的一句谚语。
所以,山里的资源太丰富,百姓们没有获取的能力资源再丰富也是白搭。
那么多张嘴要吃饭,渔民每天要冒着生命危险出海打渔不说,打回来的海产品还要面临卖不出去的境界,县令不着急吗?
着急!
他快急死了!!
他迫切的希望百姓们能活下来,特别是知道东郡那边的渔民造了反,他怕死了他治下的百姓们也因为说不下去而造反。
所以,他给上峰去了信,北城现在有高产粮食,他希望上峰能拨一批粮,让他齐城的百姓先渡过缺粮危机再说,不能让他们造反啊。
当然了,若是上峰愿意给他们齐城谋一路生路,让他齐城的百姓可以自力更生就更好了。
但这个念想县令不敢有,他就盼着北城那边来人,然而左等右等愣是没等到,遂写了封信让人快马加鞭送往北城。
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