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第四百零六章 俩小丑（第1页）

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这么重大的事情靠一个杨潇太难了。

符咒的能量有多大，杨潇等人是见识过的，民间道法的力量要是能够妥善利用，绝对是非常富有潜力的。

“这样，杨前辈，三位叔叔，我从展位里面放出五个展位，让你们尽情开发，道法我不懂，你们懂，最好能造出五个超级道人，让世界也看看，我们也不是吃素的。”

杨潇还是有这个权利的。

几人是你看我，我看你，最后说话的权利交给了杨再发。

“如此甚好，只是这人选我们得琢磨琢磨，我们华夏……”杨再发似乎在思索什么。

单轮道统的话，清镇只能算是细枝末流。

但是说民间道法大能，清镇则应该是遥遥领先。

细数原因，还是因为其他地方道统已经变成了学术门派，很多道修只讲理论不谈技法。

特别是华夏道统的发源地江源。

江源曾经是华夏国土上最牛的法术诞生地，能够细数的道法门派多如牛毛。

不过那是千年之前。

现在的江源，除了一大堆啃书虫理论混日子等死的术修之外，能够懂点皮毛的民间法师屈指可数。

曾经发生在江源的一件令人捧腹的事情。

江源某大师，靠着一手空盆抓蛇的功夫，竟然摇身一变成万人追捧的大能。

后来证实，那不过民间戏法，连道门都未曾入。

不过这在讲究物质文明破除封建迷信的外部世界来说，已经很了不起了，巅峰时期，也有上百名科技工作者准备现场破解这大师的戏法，结果都被这蹩脚大师给绕晕了。

那不是民间道统技法，那是民间杂耍。

就那种技法跟沈伟龙提鞋的资格都没有。

可见外部世界的道修是多么的单薄和荒诞，说实话，经济开放之后，谁都忙着挣大钱，谁他么还学道法？

而且这东西和主流价值观背道而驰，很容易被人狗币。

几十年前，就曾经遭受过野蛮对待。

清镇这地方位置偏僻，文明程度不高，很多事物都是野蛮生长的状态，比如蛊术……

而道法，在这地方颇有天缘。

一来是清镇历史上出过不少大能，比如雷公，比如祷岸，这些人虽然是外部世界的人，但在清镇这地方落叶生根，道法源远流长……

“诸位，可有好的人选？”杨再发收起思绪问其他三位法师。

三人你看我我看你，最后李崇喜开口。“我提议一人。”

“谁？”

“我师傅天竹大师。其他的我不想管，原因吗，我师从天竹，知道他的完整道法体系，实施起来方便……”

天竹在道法体系中并不闻名，但在龙浔一地影响深远。

天竹慈眉善目，心存仁厚。

最主要的是天竹的道法体系部分来自祷岸，祷岸……二修……天竹……这是龙浔道法体系的一个基本进化点。

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