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179 道义（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

今天跟同学一起喝酒，庆祝同学生日，感觉自己已经是练出来了，五六瓶不成问题。

…………………

拳法，也是有艺术的，拳法，也是生动的，姬无量用拳法而杀人，弄出了一个杀人的艺术，这等境界，已经是不下于当年的绝世强者那般杀杀人读读书的境界了。

大周太祖的境界，那，是何种高深，高妙，玄奥的境界啊！！！！

在如同杀神一般，无尽屠杀之后，姬无量的心再一次的归于沉寂，而他对拳法的领悟，又深沉到了一个新的地步。

姬无量陡然的明白了----

他感悟了《拳法的境界》：艺术的目的系将内在的视觉投影于世界上，以描述人类最深处的心灵与经验的唯美创造。艺术系使此等经验，变得可解可接学与欣赏的。

姬无量一下子变得很是激动。

杀人之后，在流血成河之后，感悟出的无上杀道，而后不断衍生出新的心得。

杀人与艺术，艺术为所有境界的高层次的展现，这便是所谓的拳法。

姬无量剖析自己的心理----

心灵在那一刻空灵无比，浮上心头，艺术吐露了内在心灵对事物了解之情形，与使人与空灵的相关性。

姬无量心中有所感受：艺术是生活的表示，超越了时空的限制。我们必间接由艺术来给予自然与世界一种新的形式与新的意义。

艺术家之表现系欲使其心灵更为明晰，使其于学校所学之技巧理论更易发挥，在其每一动作发挥中，均可使其心灵之旋律变为可见，他的动作是空灵的，空灵无一物的动作正如空言般----一无意义。

由你内心之根处消除”不明”的思维与作用。

古人杀杀人读读书，便是所谓的艺术，所谓的境界。

艺术绝非粉饰的装饰品；它系点燃智慧之火的作品。换言之，艺术是获得自由发挥之技巧。

艺术亟需对技巧的完全熟练----由心灵闪烁的反感来培养。

姬无量感受到了自己拳法之中的东西，跟艺术其实都是很有一些相同之处的，比如说，”无艺术之艺术”是艺术家在心路上的过程；它实意谓了”心灵的艺术”。各种不同的技巧、工具的运用均系朝向此绝对心灵之世界的坦途上迈进。

在这一刻，无数明亮耀眼的火花，在姬无量的脑海之中闪过。

姬无量好像明白了。

艺术如同拳法，其中的创作系个人心灵、精神的坦然开拓，原来系空无一物的，它能更加深心灵的深度与广度。

无艺之艺系心灵在平和一似一泓映月的止水般的艺术境地。艺术家之终极目的系在善加运用生活之路面，升华为永恒的生活的艺术。艺术之道，惟有从生活中，各阶层的生活中来学习，心灵乃可创造一切。抛却一切暖昧不明的意念方可成为大师。

拳法趋极致之路，亦系人生活中之不可或缺的调剂与倾泄。艺术之目的并非单单自私与只升华了自己一边的灵魂与意识，而是该开启凡民之心智、思想与意志----以应合着协调美满的自然世界。

那么，拳法也应该如此。

艺术家即使是有高深之技巧，亦不意谓着已至完美。仍只能算是在不止的进步与心灵的反应，发展中的中间阶段罢了。完美是无法以外貌、形式来求的，而系由人类内心心灵深处散发而出。

艺术的活动并非全是在艺术本身。它深入一更深邃的世界，于其中各形各式的艺术汇流在一起，而心灵的和谐与空灵中的联系均得以实现。

由上可知，艺术之过程系由现实生活中而来的，现实的生活便是真。

艺术，拳法，两者其实很有共同之处，这，就是事实。

至真之路

l、对真理的追寻。

2、对真理之知觉（与存在）。

3、对真理的认知（其本质与方向----如，对行为动作之认知）。

4、对真理的了解（一个有真知卓见的人乃由实践中去了解----道。并非片断零碎的，而是整体的）。

5、对真理的经历。

6、对真理的学习。

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