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第112章 菩提悟道（第2页）

也许，唯有死亡才是最终的归宿。

不论是佛家之道，还是道家之道，亦或者妖魔之道，所谓的“飞升”就是吊在修士头上的那根萝卜，追着，赶着，却永远求而不得。

对于看破之人来说，那些虚无缥缈的东西哪里比得上眼前的人与事，空穴来风的上界又怎么会比得上一杯百花酒、一颗松子糖！

怜取眼前人，方得一世繁华中唯一的心安。

但是，在四荒星域无数人的追求之中，渺渺大罗，飞升成仙，踏足上界，才是他们的最终目标，是他们的毕生追求，可又有谁能够知道，仙之上，又是什么？上界之上，又是什么？

他们这样选择，无论使用了何种方式，最终都会决定自己应得到的回报。

也许，他们所选择的，只是一种最简单最直接的方式，只是为了不让他们自己后悔，这种选择，这种修炼人生，便是他们的道。

修真，修仙，终归都是修道！

菩提悟道，悟的又是什么道？

是天地之道，是三千大道，是鸿蒙之道？

还是逆旅之道，是成仙之道，是人生之道？

无从而知！

这最终的答案，或许只有在上界之中才能得知。

对于四荒而言，这里是荒，是大道之荒，是宇宙之荒。上下四方叫作宇，古往今来叫作宙，而这里，只是四方古今之边荒。仿若沉浮之地，仿若破灭之地，仿若遗弃之地！

与此同时，这里，也是超脱之地！

超脱宇宙苍穹，超脱天道执法，超脱鸿蒙掌控！

这一切的一切，四荒无人能知，南天宗不知，万妖殿不知，灵魔殿不知，东神宗不知，万佛寺、亦不知！

此地悟道的上千人皆不知，而钟天皓、同样不知！

人人都只想着悟道于菩提树，只认为“身是菩提树、心如明镜台”即可，可鲜有人知，菩提本无树，明镜亦非台！

心，本来不生不灭，遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃，只是因为，心对世界万事表面的相有所住。

故人会有烦恼，进而产生贪嗔痴，无法明心见性，得到真正的自在。

要知道，世间万物都是终须败坏的，所以其并非虚妄，并非永恒，不应该用太多的赤诚之心去留恋它。

所谓万物皆为我所用，并非我所属。心无所住，无所挂碍，即是无心无尘。

因此，人不应执着一切！

有时候，执着是一种负担，放弃是一种洒脱。

故而，悟道的含义，不仅是感悟苍穹宇宙三千鸿蒙大道，更重要的是，感悟出一条属于自己的道路。

其实，悟道何止是修道，明悟的，更是人生。

每个人的先天条件不同，盲目复制别人的成功之道不可取，最终只会迷失自己，只有挖掘自身的潜力，自强不息，走自己的道路，最终才能成功！

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