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当然,最后四集的《天地明环》并没有大结局,也不会再有下一卷,更不会找人代笔续写。角色写活了的故事永远不会结束。黄易笔下的《天地明环》即将在最精采处留白,但读者们脑海中的武侠天地,正如黄易最常挂在嘴边的,才正充满各种无限的可能性。
只可惜,之后,再不会有这样的武侠小说了。
他给了我们自由,终于也得到了自由——献给黄易
文乃賴
我们比谁都知道,就算到了这种时候,他也绝不希望我们悲伤。
一直以来,黄易总是用一个个动人的故事告诉我们,人生是美好的,世界是美好的,武侠是美好的。人在江湖,绝非身不由己,因为那里有冒险,那里有战斗,那里有情爱,那里有兄弟。那里有黄易。
一代宗师黄易如今破碎虚空仙去也,作为后人,我们看着那临崖一跃所留下的虚空,对于武侠,我们能否继承黄易无中生有的大无畏精神,继续开创属于我们的武侠?我想这才是此时此刻,可以一起思考的。
黄易的故事,总是这样的。
出身贫微,不被看好的小伙子,一无所有,无父无母,没有显赫的身世和强大的门派师承作为奥援,却生在重视门阀、阶级森严、世家大族占据高位的时代。
寇仲、徐子陵是扬州城里面人人喊打的小混混,韩柏是韩家地位低下的小仆、龙鹰更是待宰的炉鼎。但他们天性单纯昂扬,没有因出身而自卑自贱,而是屡屡在绝境中不放弃狂想,最终获得一切。
首先,他带给我们的是身分上的自由。
黄易的武林不是腥风血雨的战场,不是人心鬼域的炼狱,而是一个梦想可以实现,崇尚光明、讴歌自由的英雄战场。
黄易故事中人除了不受阶级所困,更重要的是,黄易笔下除却少数的例子如《边荒传说》的拓跋珪外,几乎绝大部分的主角,都没有背负国仇家恨。他们对于世间只有积极美好的梦想。
迥异于金庸在《射雕英雄传》中,郭靖杨康以灭国之恨“靖康之耻”为名,并且甫出生就背负着家破人亡的不共戴天之仇;《倚天屠龙记》中张无忌亲眼见着父母被中原武林逼死,并且身中玄冥神掌,或是《天龙八部》当中,萧峰被身为契丹人的血统诅咒,反覆追逐着“大恶人”、段誉所有的情感,都缠绕着段正淳的风流情欲所埋下的乱伦恶梦。金庸之后,太多武侠人物都继承了从血缘而来无可化解的悲哀和苦难,除了黄易。
黄易笔下人物身分上的自由,也解放了仇恨的罗网。一无所有的主人公们,也没有阴惨的过去和沉重的往事,有的只有无限昂扬,不断向上的未来。
接着,我们的主人公进入江湖,遭遇了一个个女子。或高不可攀,或站在敌对立场、或者是荡妇淫娃、形形色色不一而定。但无论如何,黄易笔下的情爱总是自由的,他少有狭隘的处女情节、男尊女卑的刻板描写、或男性可以追求情爱的欢愉,但女性则必须守贞的双重标准。而是让笔下角色在追求人生美好体验的同时,也得到武功或境界上的提升。
过往的武侠,情爱总是不自由的。李慕白与俞秀莲困于礼教、李寻欢和林诗音挣扎于龙啸云父子,而金庸笔下的痴恋苦恋绝恋,更是直叫无数男女生死相许。但唯有黄易,情爱总是美好、更拥有无限可能。别误会了,黄易同时也欣赏忠贞的爱情,所以才会有浪翻云对亡妻纪惜惜的刻骨爱恋,或是婠婠对徐子陵的痴情。
于是,他带给我们情爱上的自由。
只要是纯粹的爱情,无论专一与否,黄易都会在故事中毫无保留的赞颂。他崇尚一切美好的爱情,以及性爱做为极致感官体验的终极追求。
而终于,故事中人来到了正邪对决。
从《破碎虚空》传鹰与厉工、八师巴交手,忆起无限时空中轮回的前世今生开始,到《寻秦记》项少龙进入时光机器,传送至秦代改变历史、参与历史,一直到《盛唐三部曲》当中,龙鹰和席遥交手,从而得知彼此的前世今生之谜,参究天地造化之秘,我们知道在他的笔下,人不是时空牢笼的囚徒,不是命运的奴隶。黄易故事中最为激昂的时刻,最不可思议的玄奥之境,在于人可以超越时间,于是他带着武侠走到了前所为有的自由:时空上的自由。
而最终,“破碎虚空”更是自由的集大成者。
面对死敌如浪翻云、庞斑,他们能够在天人之际化解仇恨、传鹰与厉工、八师巴和蒙赤行,他们在无可化解的死斗中,却走向海阔天空的自由境地;孙恩解脱了,接着燕飞也带着爱侣永沐爱河。而女帝武曌满手鲜血、一身仇恨、即使手握大权但以一介女身成为皇帝依然为世所不容,最终依然可以透过破碎虚空,前往彼岸。而龙鹰与法明、席遥,也在更大的超凡目标下,放下彼此的仇视。
破碎虚空,破碎的不只虚空,而是能破碎一切的终极自由。身分、仇恨、情爱、时空都能够破碎,最后连生死的宿命都能够破解,从而得到最终的自由。
新派武侠在黄易之前,原被认为走上了绝路。但是即使面对悬崖,传鹰依然一跃而自由,纵使面前是一无所有的虚空,黄易依然以一人之力,开创一整个时代,留下了永垂不朽的自由天地。
一生追求自由,笔下狂放不羁、想像力奔放无止无境的黄易,如今从执笔人化为笔下人,他与他那些信仰自由也得到自由的传鹰、浪翻云、燕飞、武曌等人也一样超脱了世俗上的一切束缚、时空乃至生死的牢笼,一同破碎虚空,得到真正永恒的自由了。
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