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从前,店铺里空空荡荡,买不到东西;现在,店铺里应有尽有,只是买不起。
从前,以为争取到了民主就等于争取到西方的物质享受,现在发觉,自己成为仰赖救济金的失业游民。
于是,一年半前拥向街头高喊&ldo;民主自由&rdo;的人,现在又拥向街头,高举的标帜上写着:
&ldo;基民党,你出卖了我们!&rdo;
在柏林一个马克斯铜像基座上,有人用喷漆涂着:
&ldo;再来一次的话,我们一定会成。&rdo;
※※※※※
当然,没有几个德东人真愿意再回到独裁的时代去,只是由于原先对统一充满了感情的激荡,对经济现实又一知半解,满怀幻想;许多人,面对转型期的残酷淘汰,难免就转为失望而愤恨,
统一一年之后的今天,民族的结合已经成为一个事实,没有人再去为统一写诗或流泪了。西佬和东佬都在忙着面对现实;现实,常使两边兄弟怒目相对‐‐东德的末代总理戴麦哲尔,在当了一年国会代表之后,终于又拂袖而去,永久脱离政坛。
西佬觉得&ldo;我已经牺牲很多&rdo;,东佬觉得&ldo;诺言根本没有实现&rdo;‐‐这两种不满情绪的震荡,还有东西方心态的基本不同,可以由一场政坛对话和&ldo;吵架&rdo;刻画。
(节译)
修柏乐是现任内政部长,一九八九年的统一条约由他主导。乌尔曼,在和平革命起始时,组织了&ldo;立即民主&rdo;,参加了当时和西德政府对商的圆桌会议,而后在东德过渡政府中任政务委员。两人,一西一东,都是当年直接参与促成统一的重要人物。(原载《明镜周刊》,九月三十日)
问:去年统一日,给你们印象至深的是什么?
修:是十月三日那天夜晚。在国会大厦前,那种极为沉静的庆祝。没有大声喧哗、没有大张旗鼓、没有嚣张的民族主义,而纯粹的只是一种喜悦。
乌:第二天,最末一届东德国会和西德国会第一次一起开会‐‐我欢欣若狂,可是没想到那场会沉闷极了。当然我也不想要什么嚣张的民族情绪,可是,我当时在想,怎么这么就事论事呀,好像这个会根本不知道围墙刚垮了,暴政灭亡了。我失望得很。
修:可是统一是三号;四号就是正常工作的日子呀。
乌:可是那历史的重量,我一点没感觉到。对我而言,统一是我一生中最最重要的一件事。
修:对我也是。我们也许不再那么容易冲动,可是那不见得是坏事。我觉得这件事咱们德国人实在干得不错。
问:你们认为德国人是一体了?
修:围墙倒塌就证明了:对,我们是一体的。
乌:我的护照里,在国籍一栏,向来都清楚地写着:&ldo;德国人&rdo;。可我觉得,德国是在历史上统一了,但东西两边人民的权利并不平等。
修:我不懂您的意思。两边人民在经济、社会上确实还有很多不同,但权利不平等是什么意思?
乌:您想想妇女、退休老人、或者艺术家的情况吧。
修:如果您说:东边一个退休老人的收入比西边的低,我同意。但我就得说,他的收入可比两年前共产时代要多得多啦。
乌:这种比法完全不对,而你们老是这么比。
修:不对,乌先生,不只您,还有你们新邦的人应该这么说:你们不能老跟西德的物质水准比,然后抱怨缺这个,少那个。你们要跟过去比。比起东德时代,你们的生活好多了。那个&ldo;拖笨&rdo;车就快消失了……最近有个妇女很愉快地对我说,她现在总有奇异果在家里,那是她以前想吃而吃不起的东西。这些小事情就是所谓生活水准。
乌:这场对谈越来越无聊了,修先生,我们东佬实在听你们谈奇异果听得很厌烦了。
修:我说,东佬的生活比从前好多了。
乌:这您就大错特错了。生活并不只包含奇异果,还包含恐惧:失业了怎么办?房租付不出了怎么办?我说权利不平等就是这个意思:西佬请得起律师、税务顾问等等,东佬就不可能。
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