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第三百二十四章 声音里不禁带出了点哽咽（第1页）

和穆伯伯商量之后的结果是：制造厂现有的铁工师傅和木工师傅，每个成手都要带两个以上的徒弟，如果有能力，多多益善。

隋望、尚清两个人，也要各自带两个适合做营销的徒弟，别看他们主要是动嘴皮子，其实这样的人才眼下更难得。

至于徒弟们的人选，可以从自家的孩子里选，也可以从签了身契的那些孩子们当中挑，但凭师傅自已，相中了算数。

京城那边的市场肯定要更大些，所以李志奇、山松、石涛带人进京，穆玉河则带着余下的人留守。

当然，李志奇暂时不能行动，山松和石涛就要比他先一步进京了，爹爹那边可是太缺人手了，好在那边现在还能拖一拖，有个装修的空档在。

转头又去和杨好雪姑姑商量针线坊的人才培养，现在针线坊也进了好几个新人，还都是有底了的。

好雪姑姑和梅春、梅夏、梅秋、梅冬几位姑姑，可以分别带几个现有的绣娘，务必使得这几个绣娘也成为精尖的人才。

而这几个绣娘的手里，也还是要再带几个女徒弟的，这样边学边教，才能更快的扩大针线房的骨干队伍。

把带徒弟的事情安排好，杨心兰又安排了梅夏、梅秋、梅冬三人，带着她们手底下的人进京，好雪、梅春则带着自已的人，留守仁理县城。

针线房的工作重心，一方面是要保证，筹备的两处服饰商铺能够顺利开业，另一方面要保证的是，及时且高品质地完成制造厂车辆上的所有针线活儿，包括绣活儿。

接着杨心兰又再回去了饭庄那边，跟杨好婆姑姑商量要培养治病救人的医务人才，和发展饭庄的药膳人才。

这两种人才在医理上是相通的，但因为侧重点却不同，在本质上也就存在着根本的区别。

医务人才的重点是识草药、懂药性、会制药，并要认识人体穴位，会辩证施治，以治病救人为根本。

而且这些学医的人才，因为是要交给衣世良教导的，想要学好就要常常进山，不仅要求聪慧肯学习的，对身体的素质也要有着严格的要求。

这样一来，对男孩子的需求肯定是要多些，当然，女孩子的身子骨如果够结实，也没什么不行的。

但这部分人是为了将来做储备的，因为学医不是一蹴而就的事情，杨心兰知道急不来，所以倒不急着让他们出师，统一归在衣世良的名下，慢慢地教导就好。

而药膳类的人才，虽然也是要识草药、懂药性的，却不必会制药，但要求学会配制各类药膳，既要讲究味道，还要同时具备有养生的效果。

因为它的重点是在‘吃’上下功夫，是要安排在饭庄和酒楼里的，也是需要他们能够独挡一面的。

所以在技艺培训的同时，更要培养他们的担当能力，以及独立面对和解决应急事情的能力。

学药膳的人自然也得是聪慧好学的，但对体质的要求并不是很高，只要健康、勤快、责任心强就好，男孩女孩倒是无所谓。

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佬妖精18人就交给杨好婆带着，由她指导这些孩子们，尽快熟练地掌握药膳的手艺，这些人是急用的，越快出师越好。

设计好了这些方案，杨好婆和杨心兰就一起在新买进的少年男女中，精心地筛选了十四个孩子。

其中六个由杨心兰带回山窝屯，让他们跟随着衣世良，主要学习医术，正好还能帮着衣世良他们勘山，查探草药的分布。

另外八个就留在了杨好婆的身边，主要是学习药膳这一块，适当的再跟着学习一些针灸、药理，技多不压身啊！

临回山窝屯之前，杨心兰又再去童声娘的住处看了看，想看看双肩背包做得怎么样了，如果有样子，她就带回去给大伯他们看看。

一进了屋，杨心兰就看到两摞兜子齐整整的摆放在炕角，童声娘一见心兰姑娘进来，就眉开眼笑了。

很开心地招呼着她，“心兰姑娘，你来啦，快来看看我做的兜子，是不是你要的样式，合用不合用？（ｔｏｕｗｚ）?）”

她一边放下手里的针线，一边从炕角的两摞大小不同的兜子里，各拿出了一个，摊开在炕上。……

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