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第三百一十六章过往不堪言大罗金仙苦（第1页）

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既然她什么都不懂，那就自己来决定了，问土地公说：“眼前我她二仙，我为玉皇帝君属臣，若是点拨你，恐要立即就归在哀牢山去，她是若木坐下剑奴，若是点拨你，三清大神的谜语想必你也知道，你要如何抉择？”

这个选择题可是真的很难选，归在哀牢山，谁知道有没有拨云见雾的一天，跟随若木，万一三清大谜语说的都是真的呢！

但这个难题似乎没有在土地公身上出现，立刻就对着囚焰三叩九拜，开口道：“小仙不才，斗胆请求大仙点化，大恩结草衔环以报。”

他没有丝毫犹豫的选择囚焰，让囚焰也有些惊讶和尴尬，惊讶的是这样的果断有些出人意表，按常理说，这些仙家修炼千百年，做什么事都应该是习惯三思而后行的，尴尬的是土地公求她点拨度化，按理说她没有拒绝的道理，可问题在于她也是刚刚拥有这个能力，并且仙根是断了的，如何点拨度化可是一窍不通。

为难之际，脑子一动与他说道：“你该知道我是主人坐下剑奴，天庭之中并无职位，但你是否知道我是断了仙根的狐妖，若是得三太子点拨，你有登临凌霄殿为官之缘，若是我点拨度化于你，那你就做不成九天金仙了。”

被一个断了仙根的狐妖点拨度化，何止是做不成九天之上大罗金仙，可能连一方小仙都做不成，只能永世为妖，这一点，土地公自然是知道的。

但眼下他也没有多少选择，他选择囚焰，是因为想要在这天道之中求个生存之法，先天五道人所定之外的生存之法，而这个生存之法目前为止只有若木懂得。

这不是一个选择题，除非他愿意归在哀牢山，或者转世投胎再世修炼；他不愿意，一方面囚焰虽然不是九天之上的神仙，却是当下天道第一仙家若木的剑奴，若是真的论起来，三界中比她高的也没有多少，况且若木登临九天，原来的规矩是不是数都还是未知的，既然这样，那就干脆堵上全部。

三跪九拜五体投地，口中唱到：“愿追随大仙。死而后已。”

他这么执着，囚焰也找不到拒绝的理由，只得问哪吒道：“我要如何才能度化于他？”

“度化有缘人，鸿钧门下方法众多，常用有有几种，第一是收为门下弟子，如今你的神位算是很高的了，将他收在你的门下，就可以削死籍归正道。其二是传法授道，若木悟透天道，自然有修仙妙法，你只需传他一些修炼法门替他渡过眼前灾厄就可。其三为举荐入天，你也可以做，眼下羽舞新君登基，正是用人之际，他这个模样，在天宫中做个看官下界的小仙也是可以的，其四是将他带到若木跟前，让若木决定。”

囚焰邹起眉头，哪吒说的这些办法对她来说一个都不太合用，若说将他收为门下弟子，剑奴收徒？真是千古未闻的奇事，若要说传法授道，她的法力是若木赐予的，用注入的方式，她根本就没有休闲妙法传授给他，举荐他做官吗？也不太可行，羽舞新君登基缺人是不假，只要囚焰举荐也肯定会被重用，可囚焰并不想跟‘官’字扯上关系，带到若木跟前就更不行了，若木悟透天道，若是跟土地公有缘，愿意收下他，不会等囚焰来做中间人。

他的办法不可行，还是想一个自己的办法。

凡人修仙，有一个必须经历的过程叫做历练，眼下让土地公下凡去历练，对他来说是个不错的选择。

囚焰起身出了凉亭，在蟠桃园转了一圈，选中一根适合做拐杖的桃木连根拔起，去其枝叶递给土地公，与他说道：“眼下九天诸神陨落，新规未曾现身，我度化你或者不度化你都不是好的选择，想来想去，将这蟠桃木做根拐杖送你做个法器，你离开蟠桃园去人间界历练修炼，能成正果否，就看你的机缘。”

土地公双手颤抖的结果拐杖，扑通一声跪下，脑袋狠狠的叩在地上：“小仙多谢大仙成全，度化之恩无以为报，有朝一日用得着小仙的地方，赴汤蹈火在所不辞。”

这个反应，让囚焰有点懵，她什么都没做啊，给他一根蟠桃木做拐杖，是觉得凡间天下大乱，正是新的规矩将要出世的时候，这时候去凡间历练也是一件危险的事情，让他拿着这东西当个武器，有自保的能力。

但是显然，事情远比她想的要复杂许多，这根蟠桃木做的拐杖，用比她认为的打了千百倍。

虽然很想问一句“为什么？”可在土地公面前显示她的无知可不是明智之举，所以还是忍住，对土地公挥挥手道：“去吧，能走出一条什么样的路，就看你的机缘了。”

土地公三叩九首，起身抱蟠桃拐杖宝贝在怀里，原地转个圈盾土走了。

在土地公面前要保住一个大仙的威严，在哪吒面前这种威严就一文不值了，因为很显然，她的一切想法都逃不过这个大罗金仙的眼睛。

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