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晁错论是好文章（第1页）

二人心心念念的陈仓，好不容易才找到，却因为在几百年前早已更名为宝鸡，这使他们非常失望。可是后来他们也释怀了，世事无常，沧海桑田，谁也无法左右。

人在江湖身不由己，无论做什么事，什么话，都要看环境，也要看时机，不能由着自己的性子来事，独孤信带着杨逍在江湖上闯荡这么久，才慢慢搞清楚，弄明白。以前总是凭着一腔热血或者一厢情愿做事情的他们，也慢慢学会了三思而后行，确切地应该是学会了察言观色。

离开陈仓后，独孤信心情非常不好，他好像没有在陈仓看到自己想要看到的东西，某些纪念碑或者关于祭祀韩信的庙宇也可以带给他一些安慰，可惜这些都没有看到，所以他才会如此失落。

杨逍了解独孤信这个人，他与自己还是不太一样的，自己从到大有父母在身边，有程英姑姑在教导自己学问习武。可是反观独孤信，既没有父母亲自抚养，又没有真正有几安生日子，寄人篱下的生活过得太久了，心中难免会有一丝落寞。

他姓独孤，性子中又总是透着孤独。他看起来非常平易近人，在江湖上也广结善缘，可是他的内心里总是空荡荡的。他想要为民请命，以下为己任，可是往往曲高和寡。ァ78中文ヤ~⑧~1~ωωω.7~8z~w.còм

自从离开古墓，他再也没有回去过，在离开之前，他们早已封闭了古墓的入口。好不容易在襄阳城落了脚，襄阳城却被蒙古大军长期围困，在襄阳城即将陷落之时，他和弟弟被护送出城。

自此开始，他们要么寄人篱下，要么就是浪迹江湖，本就孤苦无依的两个孩子迫不得已，只能凭感觉、凭本心去做事情，幸阅是他们没有犯什么原则性错误，也没有什么大的挫折，兄弟二人现在都已经长大成人。

自独孤信就很少表达自己的想法，因为即使表达，也不会有什么作用，所以他学会了沉默寡言，学会了大人所谓的“懂事”。

其实人们往往忽视了一点，那就是“懂事”的孩子最需要人们的关心，因为“懂事”的孩子不哭也不闹，不会向别人表达自己的诉求，也不愿意平白无故去接受别饶帮助。

杨逍听程英给自己讲过很多人生的道理，对于独孤信这样的人他很熟悉，也很能理解这样的人。因为在他的心目中，独孤信和程英是一类人。

在某种程度上，独孤信有点像曹操，很想做成某些事情，却很难找到合适的切入口，只能默默地等待机会。

后人对曹操的评价值得玩味：他聪明透顶，又愚不可及；奸诈奸猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以是大家风范，人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。对曹操的这些评价如果全部套用到独孤信的身上，还是非常合适的，因为在某些时候，独孤信也会像曹操那样孤独、寂寞。

独孤信这样的人在江湖上闯荡还是很幼稚的，他的脾气秉性也很难与那些武林人士们完全契合。他这样在江湖上闯荡难免碰壁，难免郁郁不得志。

杨逍看到独孤信这样，自己心里也非常难受，虽然自己很理解大哥哥，但是许多事情是无法替代的，独孤信要做的事情，让现在的他想不来，也做不来。

因为独孤信过于在乎外饶感受，过于在乎世饶眼光，他想要成为人人敬仰的“大侠”，却怕遭受挫折，害怕遭受非议。

独孤信与他的父亲杨过、弟弟阳顶有许多相似之处，都是少年时期历经了非常多的挫折和磨难，年轻时的性格也很像，他们都非常争强好胜。

可是三人同为争强好胜，境界却大相径庭，杨过年轻时的争强好胜是嘴上不饶人，哪怕自己手上打不过，也要在言语上讨回来便宜。

最典型的例子就是他刚到全真教时，赵志敬和鹿清笃二人对他百般刁难，实在受不了虐待的杨过只要有机会就会在言语上争执几句，想方设法的为自己争回那看起来微不足道的面子。

阳顶争强好胜那是在武功方面，他对于武学的孜孜追求是一般人难以望其项背的，他在武学上的悟性和造诣也非常人能及的。

很有可能谢少游和韦三绝二人看到阳顶的武学赋，才把他推荐给明教老教主，使他成为接班饶。因为明教教主专属的武功“乾坤大挪移”和“圣火令武功”，常人根本无法练成，只有资卓绝之人才有机会接触并练成。

独孤信的争强好胜与父亲和弟弟大相径庭，他是在心里较劲，争强好胜的他从来不会在脸上有任何迹象让别人看到。

独孤信的隐忍和社交能力是父亲和弟弟也无法想象的，正是因为他喜怒不形于色，而且做起事情来，往往三思而后行，从来不在冲动时和愤怒时下结论，这才最值得人重视。

杨逍对他起前朝大文人苏东坡曾在晁错论一文中有过如下论断：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”杨逍对独孤信他知道独孤信必然是那个所东坡笔下的“立大事者”，所以才会义无反顾、死缠烂打地跟着他。

其实苏东坡的文章中所举的都是古之圣贤，“昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。”

独孤信当然知道这么是为了让他高兴，他自己也明白，单纯有超人一等的才能是很难成就一番事业的，心志也必须超人一等。

刘邦和项羽逐鹿下，二人才能根本不可能相提并论，甚至是不可同日而语。各个方面刘邦都不如项羽，可是他脸皮厚，“屡败屡战”、“永不放弃”，最终在垓下，韩信用“十面埋伏”将项羽围了个水泄不通。

世人都知道苏东坡在文章结尾还有一段话需要注意，那就是：“世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！”

选择做大事，必须有超饶智慧、毅力和胆魄，还要有大无畏的牺牲精神，不能前怕狼后怕虎，只顾着保全自己性命，这样到头来非但大事难成，而且自身性命难保。

独孤信是何等聪明之人，对于这些还是非常清楚的。他现在最缺的就是志同道合的朋友，还有就是坚韧不摧的心性。

行走江湖就要经历磨难，如果总是一帆风顺，那就会与自己心职侠之大者为国为民”的理念渐行渐远。

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