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第四百一十章 先定日本再定高丽(第1页)

其实,江鸿飞都没想到,大元帝国攻占日本会这么顺利。

嗯……这么说,也不恰当。

在伐日本之前,江鸿飞就已经知道了,这个世界的日本,闭关锁国了太久,一切的一切都太落后了,大元帝国肯定能伐掉日本,进而使得大元帝国多一个钱袋子、一个粮仓。

只是,江鸿飞怎么也没想到,前前后后不到半年时间,阮小二等人就将日本王朝给消灭了,将日本八郡彻底并入到了大元帝国的版图。

原本,江鸿飞是想用孙静来代替闻焕章治理日本的。

倒也不是说,闻焕章没这个能力或者江鸿飞不信任闻焕章,而是之前江鸿飞觉得闻焕章太心慈手软了。

这在阮小二在日本京都搞大屠杀的时候,就不难看出来。

那段时间,闻焕章经常给江鸿飞上奏折,参阮小二嗜杀成性,认为这不是治理之道,他主张,大元帝国打下了日本之后,该以仁治治理日本八郡,彻底将日本八郡并入到大元帝国的版图。

江鸿飞仔细看过闻焕章给自己上的奏折了之后,觉得闻焕章的主张还是有道理的。

古往今来,上至蚩尤之战,下至一千多年以后还未停止的各场近代战争,战场的胜利常有,打败一个国家也很容易,但是仅靠杀戮,就彻底征服一个民族的,有吗?

有的征服者以胜者对于败者疯狂的杀戮为结束。

有人认为这是野蛮和残忍。

但也有人认为这是永除后患。

有的征服者,以好施仁政抚恤败者为结束。

有的人认为这是文明和人性。

但也有人认为非我族类其心必异,这是留有后患。

天下都是打下来的。

古往今来,开疆扩土的霸业都是无数英雄人物的志向。

那么怎样的征服者,才能算是真龙呢?

征服该用杀戮,还是施仁政同化?

《三国演义》中煮酒论英雄的一段话,曹操说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”

曹操所谓的真龙就是真英雄,真天子。

像刘邦,刘秀,朱元璋等等。

他们哪一个不是忍辱负重最后成功统一天下的?

诚然,征服是要靠杀戮的,但是,不能一味的以杀止杀,以战争止战争。

征这个词就是指征讨征战,是靠谁的军事实力雄厚取胜;

服则是指,天下太平后的仁政。

战争打败一个国家、一个民族是很容易的,而彻底征服一个国家、一个民族却不能单靠武力。

秦始皇统一六国靠的是秦国的军队,而征服六国靠的是文化。

美国只用空军就打败了南斯拉夫,但直到江鸿飞穿越的时候也没有把阿富汗征服。

所以征服寓意最主要的是那个服字。

聪明的君主,会以服为主,以征为辅。

而且,用服字征服建立的霸业时间一定会很长。

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