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韩宇回到老狼旁边,抬头望向道佛:“你要我们修佛上岸,但你仔细看看我们的周边,哪里有半点海岸线的影子?上岸,究竟要我们上何处的岸?”本以为道佛会指向遥远的西方,会说那面是极乐世界,你们只管去“取来西经”便是,没料到这道佛却说了一句令人震惊的话。“这么说来,你们皆是魔啊,心里没有佛性,眼里便没有岸。那么我来度化你们,希望你们来世能做个善人。善人有善心,善心有善缘,那自然就有岸了……”韩宇实在无语,自己是魔?自己干了啥坏事吗?前世自己只是一只可怜的计算机程序员,到死的前一刻,还在被领导欺负着灌下三瓶白酒,才得以离去。这么一想,自己的前世,绝对算得道佛嘴里的善人,可道佛说自己是魔,显然是谬论。但后世呢?从某荒地醒来,却是变成了异世界的一员,后面更是攀上了潘多拉系统。按照字面的理解,“潘多拉”三个字跟魔似乎沾了点关系。在前世的解释里,说起“潘多拉”,就一定能想起传说中的“潘多拉魔盒”。这盒子有何神奇?潘多拉魔盒,又称潘多拉盒子、潘多拉匣子。传说火神用黏土制造出大地上的第一个女人——潘多拉,众神赐予潘多拉许多礼物,美丽、聪明、好奇心……但其中一件最危险的礼物是一个漂亮的魔盒。一旦这个魔盒被开启,各种精通混沌法力的邪灵,将从里面跑出来危害世界。尽管众神告诫潘多拉千万不要打开盒子,但潘多拉最终没有听众神的劝诫,在强烈的好奇心驱使下,她最终打开了魔盒。尽管她及时关闭了魔盒,但是整个世界已在一刹那间,被从魔盒中释放出的各种邪灵所充斥而陷于混沌之中。后即以“潘多拉盒子”喻为带来不幸的礼物:灾难。韩宇心里苦笑,难道潘多拉系统和潘多拉魔盒有什么裙带关系不成?这么推演,自己是带有魔气的,情有可原,但自己身边的同伴呢?不属于这个世界的玩家,说是魔怪,在理吗?韩宇细细斟酌,到最后只能是接受事实:不属于这个世界的物种,其实都算是妖魔鬼怪吧?难道自己这一行人,就没有上岸的机会了吗?道佛不都是劝人向善的吗?为何眼下这道佛就如此冷血,一副要赶尽杀绝的样子?韩宇忽然想起网络上的一些有趣的论述:为什么佛或上帝,在坏人犯罪的时候,不提前阻止,却又习惯性地原谅罪犯?某粉丝的回答是:佛是觉悟者,不是保姆,他不会干涉任何人的自由,因为他不会干涉任何事物的因果规律,习惯原谅罪犯?更是无稽之谈。第一:佛是觉悟者,不是保姆,不会干涉别人的因果。佛,教导人们要自觉,而不是等待别人的救赎。所以,即使佛有大神通,他也不会随随便便去救人,这并不是他的不慈悲,而是作为觉悟者,他已经看清了这些事情的因果,不会出手去制止。作为凡人来说,只能看到眼前的一点儿因果关系,但是,佛可以看到无量劫以来的一切的因果关系。所以作为佛来说,他绝对不会干涉这些人的因果,无论是罪恶滔天的人,还是善良诚实的人,他都不会主动去干涉这些人。第二,不要等着神佛来救你,也不要怪罪神佛没救人。一等,二靠,三要,是弱者的三项特征。他们等着别人来救赎他,自己却是毫无主动进取精神。如果你老是等待一个权威,一个领导,来给你发号施令,你才能行动,那你也不是一个好员工。由于弱者的这三项特征,当他们面对神佛和信仰的时候,表现出来不相信,要么就是完全的依靠神佛和上帝,不靠自己。这种做法,是完全错误的,最终,神佛不会帮他,他也觉得神佛没有啥威力,没有啥感应,而放弃了这种信仰。这都是因为他们没有靠自己,没有发觉自己的力量。不要出现了任何问题,老是推脱责任于外在,而不从自己身上找问题。只有你发现了自己内心的佛性,这个时候,佛才能够真正的帮助你,而帮助你的永远是你自己,不要怪罪外在的神佛没有帮你,那不但于事无补,反而会造很多罪业。想到这里的韩宇,便是冷声说道:“你说我们没有佛性,却不知道自己起了杀心,就已经是离经叛道。说我们是魔,照我看啊,你才是真正的魔……”韩宇这一番数落,不是为了自保,而是激起对方心中的那股邪性。别看对方高高在上,一副以佛祖自居的模样,其实晶莹剔透的白骨底下,早就没有了佛性。你不是最爱跟人炫耀自身的佛法无边吗?如果自己也是魔的时候,你该不该先把自己杀死?所以说韩宇的话,更多的是诛心。老狼也帮着臭骂对方:“我呸你个死秃驴,你自身不正影子也歪,居然敢说我们是魔?你有脸吗?哦……你没脸,就一副白骨,还自命是坐在自己的前世们之上,你可知道这跟踩着自己的尸体上位的龌龊有什么不同吗?”“没什么不同,说到底你就是个冷血无情的家伙,跟佛相的无畏无惧无量,没有半点关系。你才是最大的魔啊!”老狼吹牛皮的本事,特别是骂人的本事,就连街市买菜的中年妇女都不能敌,更何况是一尊死了不知多久的道佛,又多久未曾与人说话,早就没有说话流利之感了。骷髅白骨道佛几次张嘴,几次闭合,都未能在老狼说话之间插入半句,最终是只能等待老狼把丑话骂完,他才说了一句:“你说我是魔?白骨只是一身臭皮囊,修佛之人,从来不讲究外表,讲究的是佛心。”“我是佛,因为我有佛心,更有上岸之路在心间映照,你们明白吗?”喜欢三万年以后()三万年以后。
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