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&ldo;为了事先设定好机关吗?&rdo;
&ldo;我随便说说的,或许是可以把数十人的视线全部集中到一个方向的东西、或许是在大象后面弄一块黑色的布幕、或许是在观众看到大象以外的那三个面全部设置巨大的屏风……之类的,总之他一定会事先做好各式各样的准备。那么现在问题来了,当那名魔术师成功地让大象消失之后,观众通常很快就会忘记舞台上的细节,只记得大象消失的这个现象,甚至只撷取这个现象去跟其他人强调或吹嘘,这也是人类在传播不可思议的现象时,最容易陷入的一种倾向。&rdo;
&ldo;所以古代的妖怪或幽灵的骚动也是基于同样的原理啰……&rdo;
&ldo;无论出现多么不可思议的现象,只要能够将现场重建得与当时一模一样,请到可以客观地观察、分析、推论的人来研究这件事,那么要找出几个合理的解释并不是一件太难的事。问题是,要将现场重建得与当时一模一样根本就是件不可能的任务。就拿天气来说好了,即使是同一天,不同时间的阳光和风向也都不一样。而且像这种情况最麻烦的就是根本不知道是什么东西在影响当时的现象,所以在绝大部分的情况下,因为独漏了最重要的情报,所以只好以&lso;不可能,不可思议&rso;外加胆战心惊收场。&rdo;
&ldo;我也觉得千代的生灵事件应该只是她的错觉,后来被附身的状态肯定也是那家伙的强迫症这次发作得严重了点。但是小孩在明明无处可去的情况下凭空消失的神隐状态,你又怎么说呢?你还是认为因为无法完全重建现场,所以无从判断吗?&rdo;
虽然我没有特别地意识到,但是当时我在脑子里想的的的确确是大哥的事。可能是因为早场大哥下落不明的状况或许不是完全不可能,但是爷爷爬上九供山的时候却没有看见佛堂和石阶的事实让我觉得非常不可思议吧!
&ldo;不是的,因为人类有想象力,可以在思考的时候帮忙补强。说得极端一点,即使是如何消失的问题,硬要解释的话还是可以解释的。&rdo;
&ldo;什么……可我认为那才是最难解的问题耶……&rdo;
&ldo;不对,为什么会消失才是最难解的问题。当然,有时候只要搞清楚是怎么消失的,自然也会明白为什么消失,只可惜不是次次都能这么顺利就是了。&rdo;
&ldo;那么,如果只是要解释消失的方法,就完全难不倒刀城先生啰?&rdo;
&ldo;可能只有名侦探才有办法完美地解决吧!但如果是从几率的角度上来说,我应该也可以想出一、两个方法……&rdo;
&ldo;既、既然如此,那么有关那个叫作静枝的小女孩遇到神隐是如何办到的?&rdo;
刀城指着前方,安抚着气势凌人的我说道:
&ldo;你瞧,三之桥到了。只要过了那座桥,差不多就是地藏路口了吧!难得来到这里,虽然没办法完全重现,但是至少可以让我把现场的实地见闻收集得更齐全一点。&rdo;
和他讨论得太专心了,什么时候通过二之桥,沿着中道走到三之桥来的,我完全没有注意到。还好是一直线的路,有没有人带路都没差,可是这样不就失去我陪他来的意义了吗?我不禁深切反省着。
&ldo;原来如此,这可真是奇妙的五岔路啊!&rdo;
站在中道的南端向右往前走一段路的地方,刀城喃喃自语似的说道。中道从那里分成那个左手边两条、右手边和右前方各有一条小路往外延伸。右手边那条就是静枝发生神隐事件的不见不见路,右前方那条则是通往妙远寺石阶的路。另外在左手边的两条路之中,比较靠近我们的那条是通往一个叫作&ldo;桥无&rdo;的地方,那是只邑寿川宽度最狭窄的地方,一弯进那条路马上就会看到案山子大人。另外一条则是一路延伸到位于邑寿川下游靠近渡船头的村境。沿着这条路的分歧点再往前走一点的地方,就是千代说她看到纱雾生灵的地藏庙。
包括刚才走来的那条连接着中道的小路在内,刀城有好一会儿都在那五条路上走来走去,然后渐渐露出了心满意足的微笑,站在五岔路的中心点。
&ldo;你该不会是知道静枝为什么消失了吧?&rdo;
如果是刀城言耶的话,或许真能知道些什么;但是在这么短的时间里,真的有办法知道些什么吗?我的语气应该半是期待、半是揶揄吧!然而,他还是那副老样子说道:
&ldo;其实昨天晚上我就已经想到一个可能性了,如今在实际的现场走过一遍之后,那个可能性就更高了。&rdo;言耶一面说道,一面又重新把那五条路给依序看了一遍。
&ldo;假设静枝和她姐姐以及她姐姐的朋友所进入的不见不见路是第一条路、她们的朋友分别进入左手边的路是第二条路和第三条路、通往中道是第四条路、泰然住持从妙远寺过来的路是第五条路,也就是说这里一共有五条路。就我从当麻谷医生那边听来的说法是,静枝是在从这个分歧点到进入不见不见路的数公尺之间消失的,这么一来的话,可能性只有一个,那就是静枝曾经从不见不见路往回走,亦即回到了分歧点。&rdo;
&ldo;什么……?那是她自己回头的吗?&rdo;
&ldo;当时附近除了她们之外没有别人,所以很有可能是静枝自己的意思。&rdo;
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