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独孤信一觉醒来,觉得神清气爽。便去外面找店二打听,这成都还有什么名胜古迹值得参观的。二离成都西门不远,就有一个王建墓,可以去看看。
五代前蜀皇帝王建陵墓,位于成都西门外三洞桥,史称“永陵”。建于前蜀光元年,宋以后,日趋荒芜,隐没不彰。
不过独孤信对这个墓葬却非常感兴趣,对于王建,他更感兴趣。独孤信回到房里,叫杨逍起床,跟他一起去看看那个传中的永陵,也就是王建墓。
二人一边打听,一边往永陵走着,不大会功夫,便找到了永陵所在。永陵,便能看到石人石马排列在永陵神道上,守护着这座千年古墓。
虽经历了千百年的时光,但石人石马看着依然栩栩如生。王建墓曾被盗,但仅存的无法盗走的陵墓建筑和精湛的石刻艺术,仍可算得上是陵宫艺术之花。
关于王建,独孤信还是很熟悉的,他这么多年博览群书,对于历朝历代帝王将相的事迹还是非常熟悉的,看着杨逍提不起精神,独孤信就开始给他讲故事。
墓主人王建,字光图,许州舞阳县也就是樊哙封侯的那个县人。青少年时,他曾经干过屠牛盗驴、贩私盐等事。
长大成人后投忠武军为卒,参加镇压农民起义,因功迁升为列校都头。黄巢作乱时,王建等十五位都头领兵投奔流亡在成都的唐朝僖宗皇帝,唐僖宗大喜,拜等待他们为诸卫将军,号随驾五都。
唐僖宗返长安后,任王建为神策军使。后来,唐僖宗再次出逃,王建保护着唐僖宗,得以脱险。唐僖宗感其勇武,赐给御衣,并命他遥领壁州刺史。
王建立功受赏,引起满朝文武的嫉妒,王建逐渐遭人排挤,不得已之下,出任利州刺史。一年之后,王建袭取阆州,招纳亡命,军势更大。这时的王建将一步扩大实力,观下之变了。
宦官头子田令孜企图与西川节度使驻成都陈敬暄在四川建立自己的势力范围。田令孜抱着别有用心的目的写信招王建到成都。王建由此西川,王、田矛盾顿时尖锐,即起战争。
由于田令孜、陈敬暄不服从朝廷旨令和拒绝代换,新即位的唐昭宗下诏讨伐陈敬暄;割邛、蜀、黎、雅四州之地,置永平军,以王建为节度使,并充当行营诸军指挥使,参与讨伐陈敬暄。
三年之后,田、陈二人率军投降,王建趁机成都,自称西川留后。接着,朝廷任命王建为检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使,知节度事等职。从此,王建在西川的地位得以确立。
六年之后,王建兼并东川,后来,他又趁机夺取山南西道。唐朝廷看王建势力逐渐壮大,为了招抚他,便加王建守司徒,进爵蜀王。得了王爵以后,王建又攻占了夔、忠、万、施四州。
朱全忠代唐称帝,建立后梁政权。看到下再也回不到大唐盛世了,王建也接着在成都称帝,国号大蜀,史称前蜀。
王建在位期间,十分注意收揽人才,劝课农桑,为西蜀的安定富裕和文化繁荣打下了良好的基础。在位十年之后,王建病殁,葬于成都三洞桥。
目不识丁、流氓武夫出身的王建,其儿子王衍,世袭皇位,奢靡腐败,花酒地,后宫如云,身边谀臣簇拥,其溺器用百宝金玉镶嵌而成,价值巨万。王衍出行,巡视山川,队伍庞大,旌旗蔽日,金碧辉煌,金甲金盔,百姓见之,谓为“灌口祆神”。
王衍善做艳词,其中最出名的一首醉妆词写道:“这边走,那边走,只是寻花柳;那边走,这边走,莫厌金尊酒。”“花柳病”的典故,即是这家伙所赐。
王建本想把王家皇位,传之万代,谁知道竟然像秦朝一样二世而亡。王衍继承皇位几年后,在成都被后唐庄宗李存勖出兵俘获,押往洛阳,途中,王衍全家被砍杀,九族也遭诛灭。
相比于他那个不成器的儿子,王建在历史上的评价还算是比较正面,有相当的作为。时为五代乱世,王建采取保境安民政策,在乱世中保持了成都的一方安定。唐朝廷逃亡的官员不断投奔成都,这里一时人才济济,使前蜀成为一块文化的绿洲。
王建爱惜人才,如道教史上的重要人物杜光庭,入蜀后被尊为“传真师”,还被封为上柱国蔡国公,时人称他“山中宰相”。
着名诗僧贯休,能诗善书,又擅绘画,在文学和绘画领域有着很高的声誉。他爱憎分明,痛恨贪官,因此很难为当时的官场所容,但却在成都受到了前所未有的礼遇。王建专门为其建龙华禅院,赐号“禅月大师”赐邑三千户。
花间派词人韦庄、欧阳炯、毛文锡等人,入蜀后均在王建的政权担任过要职,韦庄还被王建任用为宰相。
一代贤君王建的墓地处成都西门外的农田里。是一个荒草丛生的土堆,被民间误传为汉代司马相如卓文君的抚琴台。这个像圆馒头的大土堆,高约四丈,约有十亩地大,犹如田野中的一座山包。它的周围主要是水稻田、乡间泥路和乱葬坟岗。
前朝大诗人陆游曾在此凭吊过王建,并写诗:“穿残已叹金凫尽,缺落空余石马双。攫饭饥鸟占寺鼓,避人飞鼠上经幢。”永陵与之前的帝陵不尽相同,它并未深埋于地下,而是从地面浅处修筑。埋在封土之内。
王建父子两代踞蜀三十五年,虽然时间不长,但由于蜀地比较安定,战乱很少发生,经济、文化比较兴盛,当时的成都成为人文荟萃之地,骚人墨客、乐伎画师、名手巧匠都有不少展示自己才华的机会。前蜀国力强盛当世,都城成都繁盛甲冠下。
独孤信问杨逍道:“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗,诗的内容你知道吗?”杨逍答道:“蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。”
独孤信自己也念了一首唐朝大诗人杜甫的阁夜:“岁暮阴阳催短景,涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。”
对于历史人物来,千秋功业终究会归于黄土,可“万古流芳,永垂不朽”是他们共同的追求。“雁过留声,人过留名”大概如此。
独孤信和杨逍这一路走来,名胜古迹看过不少,唐诗宋词也背过不少,二人对于历史人物,总有自己的认识,独孤信想成为张良、诸葛亮这样的人,杨逍呢?
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