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这事很危险,朱桂又怎么可能不知道。
但是到了他现在这一境界,不是说他不做就可以的了。
如果说这个世界没有濒死,他可以慢慢等,慢慢来。修士有的是寿命。但这个世界已经濒死了。三缺五弊都出现了。
正所谓天塌了有高个子顶。那么一个世界将亡,世界为了多活一会儿,先弄死哪一个,还用问吗?
就算朱桂修为高,世界弄不死他好了,但是一个死亡的世界,也不是朱桂想要的。
现在有这么个机会,朱桂可以问一下创世者(盘古)儿子(三清为盘古元神所化),怎么才能世界不死。
怎么也要去问一问的吧。
而且有着这么个五官极正的理由。老子也好,孔子也好,朱桂都觉得他们没有弄死自己的理由。
是的。朱桂不仅考虑了这么干的危险性,同时也考虑了可能性。毕竟真的是十死无生,没有一丝的可能性,朱桂也不会头铁到非要找死,硬撞上去不可。
危机,危机。有危险,也就有机遇。
以朱桂目前的情况,他想再进一步并不简单,需要大量的投入。
甚至投入了都不一定有回报,毕竟世界设下了天花板。
而书简的出现给了朱桂一次机遇。
只要引导出了孔子学道。甚至都不用老子开口讲,只要朱桂看到了老子。单单是老子自身的道与理,便够朱桂观想的了。
以朱桂自身来说,他现在自身其实也隐隐约约是道与理的存在。所以他相信老子与孔子最起码也是道与理的存在。
当然,这是他们不会在发现朱桂的时候,直接一巴掌呼死他的情况下。
万一真的是圣人之下皆为蝼蚁,人家并不在乎一个世界的毁灭,直接就呼死了朱桂。这也不是不可能。
所火才说这事危险。把希望寄托在别人的喜恶下,朱桂还是第一次。
但是这样的事,也是没办法的。
修道本身便是逆天行事。如果打打坐,便可以长生了,那不叫修道,那叫发梦。
道教《高上玉皇本行集经》记载,玉帝“如是修道行三千二百劫,始证金仙,号曰清净自然觉王如来,又经亿劫,始证玉帝。”
可见修道之人,就没有打打坐,就长生的,玉帝也不例外。
这样想来,朱桂冒的风险也就理所当然,不是不可以接受的了。
观看过郭北县的情况,接下来当然是要进去。
“检查一下物资,我们进城,接下来说不定会花上多少时间。”
带上物资不是为朱桂准备的。而是为亲卫与耿清他们准备的。以朱桂现在的实力,几天不吃不喝,是没有任何影响的,但是其他人不同。所以水与食物都是必须带上的。
当然,理论上来说,是只带耿清一个就可以的了,还便于朱桂保护,但是这目的性也就太明显了。再加上耿清也不答应。
耿清不答应的原因不是因为他看破了朱桂的实验,而是他笃信“千金之子坐不垂堂”。
也就是说,如果朱桂不让人保护,他是不同意朱桂进城的。
没法子,狂信徒是没有道理可讲的,朱桂的嘴遁也怼不过狂信徒。
但是面对耿清要求的王爷仪仗,朱桂是严词拒绝的。
他奶奶的,明知道郭北县不对劲,打尼大爷的仪仗。死也没这么的。
如果不是朱桂没有从耿清身上发现杀意,有的仅仅是信仰,朱桂都有当场干掉他,换一个人孕养书简的打算。
他有过浩然正气成功的条件,已经知道暗域的事不在于人,而在于条件。只要前置条件够了,什么人都可以开启。
当然,这也是这个世界将亡,世界之子气运不足所致。
否则大气运的人多受世界保护,也不是那么好搞的。
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