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人之出生,善恶之分,这是个古老的问题,难以分辨。
孟子认为:人性之善也,如水之就下也,人无有不善,水无有不下。此为人性本善论。
荀子认为:人之性恶,其善者伪(人为)也。所以“好利”、“疾恶”、“好声色”等情欲,是人生来就有的。他主张只有用师法之化,礼仪之道貌岸然,才能使人改恶从善。
善恶之辨,自古有之,却难以证实。
今日,楚阳将这个问题抛给了拜月教主。
此方世界,玄奇莫测,不尊历史,自然也就没有一些宏伟理论。
“人性本恶!”
拜月教主稍微思索便下了结论。
“那世间为何有善?”
楚阳笑问。
“世间真的有善吗?”
“为何没有?你来看!”楚阳手一指,穷尽目力,在南诏国的城内,正有一老人跌倒,旁边的一位青年快步走过去,将老人扶了起来,然后摆摆手离去,“轻轻搀扶,看似微不足道,但那就是善!”
“你再看!”楚阳手指另一边,那里正有一个母亲为孩子买糖葫芦,“这是母爱之善!”
“那是子孝之善!”
“有些事情看似微不足道,却充满了善意的光辉,一点一滴,汇聚成了人道洪流,谱写成千古历史!”
“犹如女娲一脉,为了苍生天下,可以舍弃自己的生命!”
楚阳说道,“以人性本恶来说,他们为何为善?后天的引导和教育!父母的引导,周围环境的影响,甚至整个国家的风气都会影响一个人的善恶。”
“若是人性本善,为何会有恶?同样的道理,不过是教育和周围环境的影响罢了!”
“因此可以得出一个结论,无论人性本善还是恶,都可以后天影响和教育来改变,我说的可对?”
楚阳笑问。
“我无法辩驳!”
拜月教主沉思许久,却发现,他根本无法驳斥。
“要如何才能人人为善,人人有爱?”
他低低反问。
“首先要做的就是律法惩戒,也要公平对待!”
“其次开民智,引导思想,培养良善的道德风气,宣扬真善美。要想做到这一点,就要广开书院!”
楚阳开启了说教模式,侃侃而谈,从大到小,从上而下,一条条,一道道,说的有理有据,也让拜月宛如一个小学生一般,认真的听着。
什么三权分立,君主立宪,社会共和,总统大选等等!
“若是将来能够达到人人平等,再无阶层之分,孩子必须赡养老人,父母不许随意大骂孩子,更别说杀子屠孙了,一切法律约束,道德谴责,那个时候你说又会如何?”
楚阳最后说道。
拜月教主浑身大震。
他目光闪闪,智慧流淌,以他的心念推演,最终得出一个结论:那时,会出现一个完美的世界!
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