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第一章 焦阳旧事（第3页）

贤文常说“人无千日好，花无百日红”，杨门的幸福光景不长，便迎来了北方胡人安禄山的起兵反叛。

孔老夫子曾经说过“唯女子与小人难养也”！在儒家忠君思想影响下仕子们，不是追究主政者的责任，偏爱将女子视祸水。

随着事态的发展，杨国忠及妹妹杨玉环也没得个善终，杨国忠的一支后人就逃到了那山东枣连。

同时也是为了避及祸殃，把姓分成了木姓和易姓为人前的称呼。

也不知过了多少年，朱元璋开创了洪武王朝大明天下，大明王朝不走时运，偏偏赶上了小冰河时期，自然灾害充斥在全国各地，枣连地区也末能幸免，真个叫惨不忍睹。

路边随处饿死的人儿，迅速成为了苍蝇的目标，时间久的那衣服上，爬满了不断蠕动的白色蛆虫。

只个把月光景，腐烂的人儿连个埋尸的人儿都没有了，能动的都逃难去了，空中刮着从蛆虫拱掉后的死尸头上吹掉的头发，那风已不单单是风，而是遍布毛发的人毛风。

人饿狗也饿，饿狗们早已失去了往日的温顺，饿红了眼的疯狗比野狼还要凶狠，吃习惯了死人肉的红眼饿狗，两三个聚到一起，便会疯狂撕咬猎杀路上的行人，饿的无力的人没有过多的反抗，便被比狼还凶残的饿狗瞬间撕咬成了碎肉。

那仿佛是人间地狱一般，每每夜深人静之时，凄凉而悠长的鬼哭久久不能消失，累累白骨散落在各处，无人收拾。逃难出来的人都失去了再回去的信心，便纷纷在异地扎下根来。木易中的两家，有幸结伴来到焦阳，在这里安顿了下来。

焦阳这个地方，曾经在元末时期，遭了兵灾，人口损失达到九成。那时有个叫刘福通的白莲教头，兴兵夺了焦阳，可怜这焦阳一马平川之地，谁都能轻易夺得，那刘福通自然是跑去那险要地方，可惜这焦阳城竟被元兵焚了个精光，百里内人畜皆杀，只留了个炊烟全无，屋无一间，舍无一处。

朱家明朝以来虽有大小移民十余次，仍未能恢复足够的人口，使木易二姓有了众多的土地可以耕耘。

虽然远方的枣连还在闹灾，而焦阳仿佛人间天堂，空旷的土地，丰富的野果野菜，却能保障饿不死人，更重要的是，这里幸存了大量的水井可以用于耕种。

木易村就这样慢慢大了起来，渐渐由两户分出了几十户。最初这村也就木姓和易姓，在易姓中，首先就有的人家全生了女娃而没有男娃。在这个传祖接代、无后为大的社会里，入赘成了易姓的选择。最先进木易村的是柳姓。

虽然说入赘后的儿女都该姓易姓的，然而人都是认本家的，这柳姓待老两口仙去以后，又改回了本姓，这一来二去的多了，木易村就这样空添了几家外姓。

这外姓虽说是姑爷上门，但也从未把自己当外人，争抢田产房屋也从不客气，那柳姓倒是能生，几代人下来，人口就赶上了木姓和易姓的总和。

这人口一多，就犯了和易姓同样的问题，那就是家中无男。这柳姓又多了沙姓、田姓、祝姓和殷姓这四姓入赘女婿。

单说这沙姓，本家叫沙玉堂，本家在焦阳城西二里沙港村，那村与城的中间，有一座破落的东岳庙。早在沙玉堂祖父那会，那座庙宇就因为饱受战乱浩劫，已没有了几个修行的道人。

西学东鉴之后，新学又进占殿宇，办了学堂，几番较量下来，就剩了个腿脚不便的老道人还守着一间丹房，眼见着一把年纪，离羽化登仙也不远了。

就在这出去讨些饭菜回来的路上，着实不行了，脚脚也是动弹不得了。

因缘凑巧的是这沙玉堂的祖父碰见，给背回了庙里，但也已是虚脱无力，飞升在即了。匆匆与沙玉堂祖父交代了后事。那老道人言：“吾修习一生，也曾遍游名山，多少知些道法。庙中也积有万卷宝书，奈何被这新学之人斥为迷信，烧之殆尽，今只剩下这一木匣宝书，是我废尽心思护下来的，今交托於你，望你能好好保护，若你能习之，则列仙有份，近道无魔，不然，则留于后人，宝书若遇良人善用，你也不失功德一件。

我多年试制丹药，不敢轻易服用，轻服则纵然有百条性命，也能搭去，历来丹家黄赤之物，仙未成而命丧者众多，虽有丹药，也不敢赠予你，怕误了你的性命，今我知我命不久矣！服这尸解丹也无妨。你把那炉上开水倒于我，墙上的葫芦取给我”。

老道人吩咐着，沙玉堂祖父也一一照办，当滚烫的开水端至面前时，老道人从葫芦里倒一颗雪白的冰珠放在手心，倒出的那一刻就能感到那丹珠寒气逼人。

老道人忽然像回光返照一般迅速的将那葫芦扔进火炉，又敏捷的把丹珠放进盛放开水的碗中，随即一口喝下，未停顿，便倒于床榻之上。还未等沙玉堂祖父反应过来，那老道人全身已结满了白白一层的冰霜，这冰霜越来越厚，已分不清了人样。

沙玉堂祖父被惊住了，跑到村里叫来了村民，研究如何埋葬这冻死的老道人。

村民也都是奇怪，这又不是数九寒天，怎地无缘给冻死了，还冻成了雪球。村民你一言我一语的议论。有村民道：“不管怎么样，也要先化了身上这像冰一样硬的雪吧”！众人都说有道理，于是就把道人抬到院中的长凳上晒太阳，又取了木柴点了烤火，那化了的冰水沿着水凳子腿一直流向了院中排水的沟槽中。

众人眼见着雪水越来越多，直到凳子上最后一块雪块化掉，也没见到有什么道人尸体，甚至连衣服都没有，整整儿都化了雪水。

众人都埋怨沙玉堂祖父没事找事，不知从那儿整来一大块冰头耍他们玩，沙玉堂祖父却惊愕的呆立在当场，众人都散去了，他还没有反应过来。

当他意识到什么的时候，赶紧到处找，当然最后还是没找到老道人的尸体。一时摸不着头脑的他，带着那个装满经书的木匣回了家，那老道人的丹房也很快成为了学堂老师的休息室。

这沙玉堂的祖父，得了宝卷，按说应该是来了时运才是，可偏偏他大字不识一个，翻了宝匣查看，尽是些绿豆般的小字，翻来翻去没几个认得的。当然，他也知道这些个书不是凡书，加上老道人离奇失踪，他更看重这个木匣，一直珍藏着。

到沙玉堂父亲沙皮特的时候木匣却遭了殃了，这沙皮特是新学学堂出来的，没上几年，就把自己起了个洋名“皮特”，虽然上学时面对着画满水陆的庙宇壁画，却丝毫没受到影响，反而带头用石灰涂了庙宇的壁画墙。可想而知，家里的那个木匣，并不受待见，要不是父亲临终千嘱咐万交代，他说不定已把它一把火烧了，那木匣被随意的丢弃在了杂物堆里。

沙玉堂出生后，家里并不太顺，祖母在河边浣洗衣服时不幸落水淹死，办完丧事后，在整理杂物时又翻出了那个木匣，年少的沙玉堂好奇的在杂物中左翻右看，当眼睛瞄着那木匣时，立刻被吸引了过去，小手咯咯唧唧的就把木匣打开了，当他看见匣中的东西，当时就给吓哭了，沙皮特心想着怎么回事啊，当即跑到跟前查看，这一看，也猛的吓了一跳。

只见这匣中，不知何时进了一只像小猫一般大的雪白耗子，这耗子早把这一箱经卷吃了大半，只剩残本败页。那耗子也不像寻常老鼠，而是鼠背上生出一对雪白的翅膀儿。沙皮特见状，随手操起木棍就想捣死这老鼠，却不想这老鼠竟开口说了话，只听这老鼠说道：“先生莫伤我性命，我吃了你半箱仙经，已功成在即，今我吃你仙经在先，是我不对，若你能助我修炼，自然少不了你的好处”。

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