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“前方是何人!”貂蝉骑在马上大声喝道。
守护马车的几人看见此景,心中大定,来着不是强盗,不然不会开口询问,几位重伤的护卫便扶着马车做到地上,不一会脑袋低了下去,眼中的失去了光彩。
几位轻伤的护卫,在这时也没有了回话力气扶着马车坐在地上口中不断的喘着粗气。胸口起起伏伏。
就在这时一位身蓝色大衣,头发稍显凌乱,因为赶路而显得有些憔悴的女子从马车上下来。
正是这憔悴的面容,强化了她那纤瘦的五关,那种特有的属于女性的柔美表现的淋漓尽致,这种纯粹属于外在的美貌,诠释了她身上独有的那种灵性的气质。
从车上下来的女子看见骑在白马上的一愣,那魅惑苍生的容貌,威风堂堂的骑在马上,手中提着宝雕弓,说是英武却多了那让人怜惜温柔,说是温柔身上有没有那弱不禁风神情。
貂蝉看着从车上下来的女子也是一愣,心理同时发出一声感慨“这娘子好生俊俏啊。”
只是貂蝉心理还多了一句话“我一定要抓过来当压寨夫人。”
“小女姓蔡,单名琰,字昭姬,敢问姑娘芳名。”下车后女孩开口说道,樱桃小口一张一合声音中仿佛有什么魔力一般让人沉醉,举止之间仪态优雅,仿佛从内到外散发着一种亲和力。
貂蝉摆摆手示意放下戒备,开口问道“你是蔡邕,蔡中郎之女蔡文姬?”
“正是,你认识家父?”蔡文姬试探性的问道。
“算是吧,我是王允王司徒之女。”貂蝉没说谎话,王允老贼虽然可恶,但是王允的虎皮在这个士族林立的世代还是非常好用的。
“王司徒?”蔡文姬有些疑惑,却还是默认了,她从来没有去过王司徒家,自然也没有见过貂蝉。
蔡邕的确有当世大儒的名号,这话在普通人眼里是一个好词,在士族的眼里就是没有家底的意思。
在钱穆先生的《国史大纲》中写道,经学为入仕条件,这些人便是当世名士,于是就有了累世公卿的。
汉代自武帝改制以来,士族成为代表征服的新势力,而另一面则是代表王室的外戚和宦官,东汉以来士族更加膨胀,到了汉末便形成了两大重要集团,若按照人数上算,一是‘四世四公’的杨氏,一是‘四世五公’的袁氏。
没错,袁家是四世五公,从袁安开始,到儿子袁敞和袁京、袁京的儿子袁逢和袁隗,故而是‘五公’,五位三公。
对于蔡邕大儒的名号对于士族来说,你才是一代大儒,我们家世世代代都是大儒。
不然在董卓死亡之后王允也不敢因言而在狱中勒死蔡邕,虽然这有杀鸡儆猴的意味在里面,但是你始终是那只鸡,可见在王允眼里蔡邕的地位甚至都还没有李傕、郭汜、张济、樊稠四人高。
所以不要说蔡文姬就是蔡邕都接触不到士族的核心圈子。
听到貂蝉是王司徒的女儿,蔡文姬的气势便弱了几分。
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