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第一百二十四章 对立的神话（第2页）

尽管转回话题很生硬，但是，显然，两人都并没有注意，或者说，他们都很在意那本古籍。

而尧言也意识到了这一点。

戏剧估计已经要到结束的时间了，他们也没有确认的时间。

现在再不散播，之后可能就没时间了。

微微抬头，尧言看了一眼飞艇窗外的天空。

而这个时候，他也听到了对方的回应：

“不，我没有听过这本书，能给我说说吗？”

伊戈纳里斯一副好奇的样子。

尧言也没有多说什么，只是将自己编造的食火者故事核心不变地嵌入到那本《十二点的火焰》故事里。

也不是什么碰巧，而是《十二点的火焰》这本怪盗小说和其他年代较早的怪盗小说差不多，在那个时候太阳石还没有得到大规模运用，属于“科技前沿”的发现物。

侦探类小说，本身就和刑侦学息息相关，甚至有不少就是专业人士写的。

怪盗小说要描写怪盗和侦探、警方的斗争，和被盗公司或者贵族的智斗，要么托古写古代的巧妙机关，要么就走科技前沿，用科技来打读者的信息差。

在这个世界，太阳石本身即是与太阳神神话相关的“古物”，又是受到各大科技公司争抢的“科技前沿物”。

他用比比索夫人平时大上些许的音量“解释”道：

“那本古籍里，记录了一种名为食火者的怪物，它们能够吞食火焰，然后生成宝石，那些宝石，就是太阳石。”

“这些怪物不怕任何火焰和光，甚至能够吞食光和火。”

说到这里，比索夫人的声音被他再次放大了一些：

“在那本古籍的记录里，夜晚就算点燃各种东西，也依然看不到任何东西的原因，就是被食火者这种怪物吞掉了。”

“啊？夜晚是被怪物吞掉了火焰和光？”

特莉丝疑惑地出声道，神情显然无比诧异。

夜晚就是因为没有光才会被叫成夜晚啊，白天就是因为会亮所以叫白天。

因果颠倒了吧？

这是什么奇怪的传说。

特莉丝疑惑的视线，只是让尧言笑了笑，他并没有笃定，而是道：

“在这本书籍的描述中称，太阳神和食火者是同样的怪物，太阳神代表白天，食火者代表夜晚，两者是地位等同的。”

看过各种各样的民俗传说神话，了解过各种神话故事的共同点，对于编造这类神话故事，尧言得心应手：

“食火者也在某些边远地区，被称为黑夜的神明或者黑暗的神明。”

“两者的力量原本是等同的，但是，太阳神已经被盗火者杀死了。”

“在夜晚，只有太阳神之血，只有太阳石的光辉能够照亮黑暗。”

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