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第13章 各大体系（第3页）

按照沙灵韵和颜蓝梦所言，佛门就是把道门修炼方法照搬过去，然后稍微修改一些地方，就成了佛门的东西。

只是这么多年发展下来，佛门也确实有一些独到之处。

如果真是这样，那么武凡猜测，道门地宗修炼的搞不好就是功德了。

当然，具体是不是，武凡现在了解有限，也不做评价。

接着就是最近千年出现的‘练气’体系。

他们早期的发展，同样是从道门‘练气’学来的。

因为道门的第一个境界，也是炼体境，只是从第二个境界开始，炼体是千军境，而道门则是练气境。

顾名思义，道门的修炼，是先要把身体强大到一定程度，然后再吸收灵气入体，进行二次锤炼。

按照武凡的理解，就跟氧气类似，普通人吸氧气多了，会氧气中毒，但吸氧气少了，又会缺氧。

道门吸收的灵气，要是身体不够强壮，可能最终不会二次锤炼身体，而是直接凉凉。

当然，区别也是有的。

那就是炼体巅峰在突破到千军境时，必须要觉醒一种天赋神通，你才有机会突破到千军境后面的境界，否则你就止步千军境了。

而后面的境界也是一样，反正只要突破大境界没有觉醒天赋神通，你的修行就止步了。

之所以叫神通，自然是这种天赋能力，会随着你变强而变强。

不像你所学的同样战技，学成是什么威力，以后最多就是境界稍微加成一点，本质不会提升。

而道门的炼体巅峰，则没那个要求。

甭管你能不能觉醒天赋神通，只要进入练气境，该怎么突破，还是怎么突破。

反正他们后面会转修阳神，所以对身体是否觉醒天赋神通，不太在意。

同理，也因为他们后面会专修阳神，所以肉身以后不会再觉醒任何天赋神通。

‘练气’这个体系，也就是从道门练气境发展而来的，不过他们以后不会转修灵魂，而是会一直练气。

按照武凡的理解，就类似于早期是诸子百家共同研究，然后成为了现在的儒家、法家、炼金术士，三大家。

当然，区别也有，那就是道门第二个境界是修灵气，而这三家第二个境界，是修一身正气和浩然之气。

所以法家第二个境界，也叫正气境，而儒家第二个境界，则是叫浩气境。

至于灵气、正气、浩气是一种气，还是不同的气，武凡就不清楚了。

因为后面没有了更具体的资料，也不知道是案牍库没有收纳，还是锦衣卫没有收纳。

如果是前者，那么在后面的案牍库，应该会有相关记载。

如果是后者，那就是锦衣卫没了……

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