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第十三章 张家庄谢瑍收猛将北固山子明伏贤才2（第2页）

“这就要看操作之法。”谢瑍道，“举个例子，募捐。成立一个募捐小组，募捐之钱物，均登记入册，并记入郡县大事记，在全郡公示。立功德碑以志，所有捐赠之人根据捐赠多少排名。从捐赠之人中选出德高望重的数人成立理事会。所募钱财，每一项支出均有募捐小组和理事会共同决定，必须得到八成及以上人员同意方可支出。捐赠者可以有一定优惠条件进入某个捐赠的项目中。如办学捐赠的，可以优先进入学堂；经商盖房的，可优先租赁商屋；捐赠改善农具的，可以优先购买使用等等。其他的可以仿照办理。”谢瑍这一席话说的刘穆之眼花缭乱，他不得不佩服谢瑍的思路开阔。你想，多了1600多年的经验呢，能不开阔？

“抑豪强，怕也是困难重重。”刘穆之道。

“这是自然，吃下去的肉糜，怎么会轻易吐出来呢。”谢瑍道，“但这一步必须要走，不然流民遍野，天下无地，豪强把持朝廷。我们可以实行新的税法。譬如摊丁入亩之法。”

“子明兄，真是天纵奇才，如此奇思妙想，我不如也。”刘穆之终于服了。

“你们俩不要叽叽咕咕了。”刘裕道，“赶紧开吃，吃完还得陪大少爷出去看风土人情呢。”

“德舆兄，让伯母和道规过来一起吧。”谢瑍道。

“母亲不会过来，屋里已经留出来了。”刘裕道。

“那叫道规过来吧。”谢瑍说着喊道，“道规贤弟，过来一起用膳。”

其实，刘道规早就想来这边，只是母亲和大哥不许，只好闷闷不乐，听到谢瑍的声音，高兴地不知所以，几下就跑到几案旁。刘裕知道，谢瑍是真的相请，也知道谢瑍不注重门第，所以看着弟弟道，“少爷许你，你就坐吧。”刘道规头点得跟小鸡啄米似的。

谢瑍道，“来来来，道规到我这边来。”

刘道规看看刘裕，眨眨眼，没动地。谢欢摇头一笑。

因为谢瑍不许喝酒吗，所以今日没酒，刘裕老大不愿意，但不敢违背。

其实我们吃饭时间是很短的，长的是喝酒，和等上菜的时间。谢瑍这才知道什么是好吃。这时候没有污染，原生态下的野生鱼虾，虽然没有多少调料，可这鲜鱼的滋味上一辈子谢瑍没吃到过，这一辈子也是第一次。看谢瑍吃的欢喜的样子，众人莞尔不已，似乎这才符合谢瑍的年纪。

一行人出了刘裕家门，又多了个尾巴刘道规。

谢瑍道，“德舆兄，若风兄，这里有道和兄和道规，二位尽早回营吧。”

“大少爷，要不把马留下吧。”张虎道。

“不可。此乃朝廷之物，如此相送已是谮越。”谢瑍道，“如不是子明欲习马术，怎可让你二人前来相送。”

“谨遵大少爷命。”张虎道，“不过，我们还是想一起去北固亭再回军营。”

“也罢。”谢瑍道。谢瑍当然知道，张虎舍不得离开，但也不能明说，反正他们今天早晚归营，一起去看看也好。

郡府城在北固山南，府城南面，东西各有一个山包，就是后世的日精山和月华山。这只是两个普通的山包，但作为铁瓮城南缘两个门卫，身价陡增，明代竟以日月之精华分称。以这两山为连线，可以看到，线北为王权文化，线南为草莽习俗。

刘裕家在日精山之南，几个人一直向北而去。这边路上的行人多是平民，到了东侧城墙，一直往北就是北固山东麓。

北固山，又称凌云亭、摩天亭、天下第一亭。传孙尚香在此祭奠刘备后投江，故又称祭江亭。

远眺北固，满山碧翠，横枕大江，石壁嵯峨，山势险固，因此得名。以险峻著称的北固山，因三国故事而名扬千古。山上亭台楼阁、山石涧道，无不与三国时期孙刘联姻等历史传说有关，成为游人寻访三国遗迹的向往之地。甘露寺高踞峰颠，形成“寺冠山”的特色。北固山与金山、焦山成犄角之势，三山鼎立，在控楚负吴方面北固山更显出雄壮险要。明代郡守为了抗倭守城，将前峰与中峰凿断。

北固山前峰原为东吴古宫殿遗址，即后世之镇江烈士陵园，也就是这时的郡城所在；中峰上原有气象楼，现改为国画馆；后峰为北固山主峰，北临长江，三面悬崖，峭壁如削，地势险峻，山上林木密集，名胜多在其上。素以“天下第一江山”闻名于世。登上山顶，东看焦山，西望金山，隔江相望，扬州平山堂清晰可见，确使人有“金焦两山小，吴楚一江分”之感。曾有名人作打油诗一首道：“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨，铁塔一支堪作笔，青天够写几行多”，以此赞美北固山的壮丽景色。

几人到了山前，因为不是从南边上山，只好穿过一段无路之地，才上了东吴御道。东吴御道依山势而上，直通甘露寺。就是传说中刘备迎娶孙尚香之地，也就是京剧《龙凤呈祥》的起源。虽是初秋午后，古道上林荫遍地，无丝毫热感。行走其中，呼吸着清新而湿润的空气，嗅着山林植物散发的幽香，听着空山鸟鸣的声音，享受这份大自然的恩赐。

这时的北固山，没有什么铁塔，也没有什么多景楼和天下第一江山之类的所谓名胜古迹。有的是那一山的峥嵘和苍翠。对于甘露寺，谢瑍并不感兴趣，或者说，谢瑍对与所有的寺庙都无好感，因为寺庙都变成了特权阶层。而且，谢焕认为，佛教之论经后世几经演绎，消磨人的棱角和斗志，是一种□□。相对而言，谢瑍喜欢道教的自然之道。

看着眼前这座历经百年，香火不断的庙宇，谢瑍心里涌上一种悲哀。这种悲哀是发自骨子里的，那就是千年之后，国人也是宁信佛、信上帝、信基督，也不信自己祖宗的道法自然。就像武术，来自日韩的所谓空手道、跆拳道，都是外人从自己祖宗那里学去的一点中华武术的皮毛，加以改变就在中华大地四处教授宣扬，更可恨的是有些人国人，不习国术不说，反将这些舶来品捧得比天还高……这也是谢瑍前世笃定学太极、习书法的一个重要原因。

由甘露寺向北走不远，向西一点就是北固亭，一座石柱方亭。站定，谢瑍看着眼前的空荡荡的石亭想，没有北固楼，稼轩的词该怎么写呢？这样的石亭算得上楼么？遥望着北方苍莽的原野，看着眼前滔滔的长江水东流。但见烟波浩渺，天水一色。近处沙鸥掠水，远处帆影点点，愈感天大地大水大和人之渺小。再联想到自己骤然穿越千年，人生无常，谢瑍不由轻声的叨念着辛弃疾那首千古绝唱的《南乡子·登京口北固亭有怀》：

何处望神州，满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事，悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。

生子当如孙仲谋。

刘穆之等人，见谢瑍一路不说话，也都静静地跟在身后，听到谢瑍的轻声吟诵，感受那种渴望像古代英雄那样金戈铁马，收拾旧山河，为国效力的壮烈情怀和报国不成的忧愤，不禁都心里一震，想到沉溺淫乐，苟且偷安的朝廷，一种愤懑之情油然而生。这也正是此词的感染力所在。

特别是，刘穆之和郑密感触最深，他们都是读书人，明白这种诗词中的意境。刘裕不善文，也识字很少，但不代表他听不懂。听了谢瑍的词，蹙眉道，“那个孙仲谋也没什么的，只能守成。我相信，大少爷一定会饮马黄河、策马草原，一定会超过他的。”

刘裕的话，冲淡了这份沉闷的气氛。大家齐声道，“我们也相信大少爷！”谢瑍看着诸人，点点头道，“我一个人做不了什么，诸同志，一起努力！人心齐，泰山移。”谢瑍停了一下，环顾众人，又道，“江上如此多娇，我辈当不负此江山也。”

“大少爷，即赴广陵，正一展雄图之机也。”刘穆之改了称谓接道，“穆之愿随往广陵，望大少爷收录。”说罢，半跪施礼。

这正是：猛将保国征路远，国士□□费思多。

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