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136 周老太的小屋（第2页）

奶奶说，师傅你让我在这里吧，我不嫌苦，我都听你的。

孟虎说，原来你是奶奶师傅啊！

阿玲说，她瞎叫的，我带她去过寺庙，她就叫我师傅。

孟虎就出小屋。他打李坤兴电话，说这儿的事，李坤兴说应该像是被洗脑，加虐待。

孟虎说怎么办，我和周航要救奶奶，但奶奶洗脑了，偏要在这里吃苦。

李律师说，她是要像苦行僧一样啊！她不是有钱嘛，林律师说保证她300万的。

孟虎说，可能就是钱害的，现在她根本不用花钱。

李律师说你分析得有理。

孟虎还是问怎么救奶奶。

李律师说，你们在现场稳住他们，我让公证处的人来做证据保全，来录视频，告他们虐待，要回赡养权和钱财，可以不？

孟虎说这当然好。

孟虎回到小屋，看到周航铁青了脸，阿玲在解释，孟虎俯在周航耳边说李律师马上来录证据，周航点头。

孟虎就缓解气氛，说其实事情真的有好有坏，我看老太心理蛮好的，这儿是破了点，但奶奶的意思是要在有生之年再吃点苦，往生了进那个善道，我们慢慢做工作让她回去住。

两人妇人一听，紧张的面容缓解。钱芳芳说，就是，我刚才骂阿玲了，事情不能太过太急，不要弄得这么厉害，信佛是好事，不能太迷信。

阿玲说，我也是好心，让老太清静，不想到她这么有佛缘，一心要为家里人好，超度儿子，老公，为活人祈福，还有自己进善道，太迫切，是过分了。

这时奶奶已经在床上冥想了，双手合掌放在胸前，闭上眼睛，嘴里念念有词。狗也上床了，蹲在边上安静地陪着。

孟虎说，这儿确实是修炼的好地方，我们也要向奶奶学习，消除杂念，放下坏念头，人做事天在看，我们不打扰奶奶，我们也陪她冥想吧！

孟虎现在是一个能够充分利用手机的人，他百度“念经曲”，点了“南无阿弥陀佛”，庄严舒缓的音乐和诵经声响起。

大家静静坐着，小屋里飘荡的不是音乐和诵经声，而是缓缓流淌在空气里的涤人心胸的气流，它洗涤着人的灵魂。

这样庄严肃穆的音乐，让大家的心情有些沉重，仿佛音乐流进心底，把内心的丑恶挖掘出来。

也许周老太天天在这里挖掘，希望在有限的生命里洗涤自己的灵魂吧？

我们这些五十、六十几的人，三十几岁的人呢？

人活着的意义是什么？孟虎在这一刻，他有点理解了他读不下去的《安娜·卡列尼娜》中列文的许多章节，那些列文对生死、灵魂、宗教的思考，理解了列文开始不信教到后来相信宗教。他也理解了奶奶这个年纪对生死的参悟，可是，奶奶的这种参悟是不正常的，正常的又是怎样的？

难道不要正常的现实生活？他想到列文和吉蒂婚后的幸福，及归于平淡，甚至有时牴牾吵架，他和甄甄婚后是一种什么场景呢？

神是不会批评正常的美好生活的。像奶奶这样，刻意吃苦，说要对物质生活不贪婪，为的是死后进天堂过好日子吧，这难道不是一种贪婪？我不懂宗教，不会像列文那样想得那么多，更不会像奶奶那样痴迷，但我懂得做事凭良心，不会像周航姨妈、阿玲和那些丑恶的人那样。我不用信教，我讲良心，不管什么样的神都不会亏待我吧？否则他们算哪门子神？一定要那个形式吗？内心的坚守最重要！生活的美好还是有的、要的！

孟虎抬眼看大家。他觉得他比别人更加参悟，他得道了。他不由像书中的列文，因为想通了道理而要哭，要笑。

生活是多么美好啊，而道理就这么简单。

周航也在思虑。他心痛难忍。神能容忍异于常人的幸福体验吗？他一直认为，神若歧视，他便弃神。他想，神难道听不见他们这类“异族”心底的呐喊，这不是他们的错，这不是上帝给他们的基因吗？这是科学，上帝还停留在地心说的时代吗？不可能的。

钱芳芳看到周老太这么虔诚，不知道她送老太来这儿是对了还是错了。但一丝内疚总是有的。

阿玲感到了压抑。她努力抵制。我做错了吗，比我错的人不要太多，我是受害者，你周老太一家犯的罪孽少吗？你能忏悔消除，我到时也能。现在别跟我讲空道理。

大家这样静思着，竟然很快过去了一小时。

李坤兴和公证员来了。

大家回到现实。孟虎说，这是李律师。

李坤兴说，我的当事人认为，他们的奶奶现在的生活环境有必要做个证据固定，好坏不论，先把情况固定。

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