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卞庄终于开了口。
铁拐李助他炼化了喉间的横骨,所以此时已经能够口吐人言。
“说得轻巧……心魔……遭难的不是你们!肮脏的猪圈,污秽的猪胎,非人的屈辱……你们哪里知道,哪里能知得道!”
小猪仔的喉咙尚且稚嫩,从中吼出的声音却声嘶力竭,一直守在外面旁听的铁拐李听了都暗自垂泪。
“佛陀……我不要什么佛陀!我不要你们假惺惺的施舍……”
“那你想要什么!”
武吉忽然大喝道:“你说!只要是你想要的,就是天上的太阳,我都可以去借来射日弓把他射下来!”
一个敢说,另一个就敢要!
卞庄恶狠狠地咬着牙,猛然回头盯着武吉:
“我只要释迦摩尼!我也要他在三界众生面前,丢人!”
“好!”
武吉站起身来,一口答应。
“掌教!”
刚刚还在伤感的铁拐李这才反应过来,武吉怎么能这么草率地就答应卞庄这种事情?
释迦摩尼是谁?
曾经的截教大师兄,现在的佛教之主,智慧无双法力无量,乃是当今三界之中的一大枭雄,就是广成子都略有不及。而且如今西方的气运正是如日中天的时候,此时去挑衅释迦摩尼,实在是殊为不智。
“无需多言!”
武吉决心已定:
“我教与西方接下去还会多诸多冲突,现在看来仅仅打一个燃灯根本不足以震慑西方,还需我亲自与释迦摩尼做过一场,西方才会正视我太清。”
西方大兴不假……可如何大兴,兴盛到什么程度,其间还有许多地方可以值得探讨。
如果正常传教武吉自然不会多过问。
但若是影响到了人族的发展,那便是他太清一脉的大敌。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
杜牧的这句诗说的是南北朝时期佛教异常兴盛时的盛景,可看在武吉眼里,这便是一大祸患。
南北朝对峙,百姓本就过得苦不堪言;但就是这种时候,还要搜刮民脂民膏筹建寺庙,皈依无数信徒而不事生产。
无人生产,无人劳作,遇到压迫也只是出家避世,而不见陈胜吴广之辈涌现,长此以往,人族危矣!
所以,武吉跟佛教之间的冲突不可避免,要想敲山震虎,还需要他与释迦摩尼这两位主事人之间,有一次正面对话!
铁拐李见武吉决心已定,也不好再正面劝阻,所以便转换了语气,替武吉细细分析利弊:
“可是小老爷,那西方经营多年,释迦摩尼又佛法深厚,您又刚刚回归,现在去挑衅他,岂不是……”
“当然不是现在。”
武吉从来不做没有把握的事情,他站起身来,在卞庄面前的墙上画了一个圈,其中显现出一处山峦的景色。
这处山峦十分突兀,像是平地里忽然出现似的,五座山峰分为五彩,着实是不同寻常。
“你就在这里看着,不过数年,就在此处,我会替你从释迦摩尼的身上找回你要的结果!”
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