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番外篇 只要我还活着我就不会放弃（第1页）

，“不夜城中陆地莲，小梅初破月初圆。新年第一佳时节，谁肯如翁闭户眠。”元宵节，是过年的压轴大戏。元宵节，总是携一缕春风，带着祝福和欢乐，带着喜庆和希望，如约而至。

元宵节之美，美在爱情。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，未嫁少女不允许自由外出，唯有元宵节可以结伴出门游赏，趁观看花灯之际，结识自己心仪的对象，所以元宵节在民间是象征着爱情的节日。有很多诗词，就是借元宵节来描写未婚男女邂逅之情的。北宋欧阳修词云：“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”寥寥数语，将缠绵痴怨的爱情跃然纸上。

元宵节之美，美在赏灯。元宵赏灯始于东汉，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”你看，大街小巷张灯结彩，家家门外月华如昼，男女老少街上观灯，车水马龙好不热闹，可见当时观灯规模之大，甚为壮观。

元宵节之美，美在灯谜。元宵节猜灯谜的习俗最迟起源于唐代，据南宋周密《武林旧事·灯品》载：“有以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”在花灯上写谜语，把观灯和猜谜结合起来，使谜事活动从少数文人之间的狭窄天地扩展到民众中去，真可谓是一大创举，既普及了谜语，也为明代给“灯谜”的命名，提供了事实依据。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节之美，美在元宵。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托对未来生活的美好愿望。南宋姜白石对此有过生动的描绘：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”读来别有一番生活情趣。清代的大诗人丘逢甲在元宵节思念亲人时，情不自禁地吟道：“三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。”

元宵节之美，美在一首首意境深邃隽永、韵味悠远绵长的诗词佳作；元宵节之美，美在清澈明亮的那一轮满月；元宵节之美，美在它为年画上了一个圆满的句号。过完元宵节，就意味着春节落下帷幕，一切都将步入正轨。

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