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第362章 10月9日（第1页）

果然开卷有益啊！今天读陈鼓应先生的《老子今注今译》，仅卷首论文《老子哲学系统的形成和发展》，便使我对老子思想有了不少新的认识。以前总认为老子的“无为”之道过于消极，陈先生却说，“无为无不为”的意思是说，不妄为，就没有什么事情做不成的，“无为”是一种处事的态度和方法，“无不为”乃是指“无为”（不妄为）所产生的效果。这种翻译，完全将道家作为入世哲学的一种来看待，我同意！又提出，老师的形上之“道”，将“天”拉下来，屈居于混然之“道”的下面，老子的“天”，是指自然而言，破除了神造之说，陈鼓应总结道：“老子解释宇宙现象时，破除人格神创造的说法，而重视万物的自生自长，纯任自然。”老子所云“天法道，道法自然”，果如是焉。当然，破除“神造说”并非陈先生首提，之前的梁启超、章太炎、胡适均有记说，但陈先生说得明确清晰，一目了然，很好！“智行无事柳飞絮，道法自然花满枝”，老子的五千言很难读，陈先生的这本书我也是刚开始看，慢慢啃吧，能懂多少是多少。

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