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“某家乃‘河越孟伯国’,‘雍显教’至高神‘罗吠耶摩’第七化身的使徒,也就是俗称的‘武僧’!本名‘杰万牟哈尼’。
这位是我本教的师弟,本名‘拉格薛恒’,至高神‘罗吠耶摩’的第六化身使徒,俗称‘医者’
这位是我们的战友,三痕级双系异能者‘班珂度古伦’善用雷系和火系异能。
吾等三人,皆因在本国参与民间反独裁运动,遭迫害以至锒铛入狱,后又被独裁军政府的所谓司法审判,定为了叛国罪……”
有惊无险的度过了,北门口的受辱风波后,在路上,夏露尔向桑多德卡琉斯表示了由衷的感激。
可桑多却苦笑着说道:“当时我都快被吓尿了!好在我这个德卡琉斯家嫡系族人的身份,还能儿作用。可惜,我一直都是个废物,所以才被家里……!”
夏露尔和阿克托都坚定的对他说道:你绝不是废物,是一个非常有勇气的人!也是他们最好的朋友。现在还领受不到“耀魂”?是他年还纪小,只是时间问题!只要有坚定的信念,将来他一定能成为一名出色的龙骑士。
听到朋友的赞扬和鼓励,小桑多的脸上,露出了纯真而又幸福的笑容。
随后夏露尔三人,在圈禁营区的东南街区,很顺利的找到了该营区原第一高手,“威伦纽博”的住所。
不应该也是“原住所”吗?等三人敲开门才知道,那位获胜的新囚徒高手,并未赶走老威伦一家。因为此时来开门的,还是老威伦纽博。
三人说明来意后,老威伦把他们让进了客厅,又把那三位新囚徒叫出来。这三个少年人一看,今日方知什么叫不打不相识。那三名新囚徒强者,俨然成了老威伦一家人的朋友。
老威伦在苏岛监狱的东区营地,已经被圈禁快30年了,至少经历了40多次夺户之战,从未尝败绩。今日一战败北后,老威伦本以为就此要遭逢厄运!至少也是全家被驱逐!未曾想,对手竟是名仁勇双全的义士。
老威伦一家5口人,妻子、儿子、儿媳、和小孙子。就算只是被驱逐出营地,一旦长期在狩猎区,那种群魔出没的环境中风餐露宿?要不了多久,一家人就要被迫面对生离死别。
结果,这位得胜的光头壮汉,只要求能分给他们三人一个房间即可。
营地第一高手的住宅,自然是小不了,空房间多得是。所以,这算是皆大欢喜的结局。
其实,老威伦的人性也不错。这30多年来,身为营地囚犯中的第一高手,始终秉持着:人不犯我,我不犯人的原则,偶尔还有助人之举,如今也算是善有善报了。
至于来自高罗曼国的老威伦,当年是因何获罪,才沦落至此,这些陈年旧事不提也罢。
再说这三位少年人,见到了三位新囚强者后,便被那位光头大汉,请进了他所住的房间。
三个年轻人先做了自我介绍,随后便讲明了来意。接下来,那位光头大汉,就讲述了上面的一番话。
“河越孟伯联邦共和国”是东盛洲南部的大国,国土面积仅次于夏涵国,并与夏涵国南部边境线,有大片土地的接壤。
而“雍显教”是该国的第一大宗教,但共和国成立后,却并未被奉为国教。因为,该国军政独裁政府的统治阶层,基本都是无神论者。
当然,这种军政独裁的集权化,发展到一定时期,必然会显现出苛政的倾向。以至于民间扛不住盘剥和欺压的民众,自然会暴起反抗,最终形成了国家的内乱。
任何国家,在这种反抗苛政的历史时期,必然会出现众多的先驱者和牺牲者。如今这位叫杰万牟哈尼的武僧和他的同伴,就是其中的三位义士!
所以说,三位少年人和老威伦一家,都运气不错,算是碰上好人了。
“昨夜,于那场炼狱中,吾等为求自保,杀人无数,也是满身的血债。可至高神罗吠耶摩曾传经曰,‘噪土泥江污浊,却终得静降而清’!
吾等于尘世间,尚有大义未完。即便满身血污,也不渝净世之志。终有一日,我等能魂归净土,方得净魂以赎身心。故此,已然行至这里,吾等定然要力图冲破桎梏。
吾等也向纽博先生请教过,从这座牢笼中重获自由的方法。虽然机会渺茫,但……,既然三位都是共志之君……,好!吾等便同三位结缘,同心协力、共破藩篱!”
你看看,没说几句人家就答应了!这三位少年人自是大喜过望。
只是,武僧杰万牟哈尼说,昨晚的那场厮杀,他这位叫拉格薛恒的师弟,受了比较严重的内伤,需要休养两三天,自我治疗一下。
况且,他们也刚经历了连续的战斗,状态都不是最佳。同时,既然要去险地猎魔,他们也需要准备一些装备。
所以,6人就约定三天后,在监禁营地的北大门口汇合,一同去闯闯雾区!
如此,三个少年人先向三位新同伴道别,又向老威伦致谢后,便离开了那处住所。
出门后,三人的心情都是颇为舒畅,走了一段路,阿克多对夏露尔小心翼翼的轻问道:“夏露尔,要不要去看看……奥斯汀阿姨?”
“不用了!”夏露尔低下头面露怨愤之色,果断的说道。
随即女孩儿微微一怔,又转头看向阿克托,目光中尽是歉然,表情却有些凄然的说道:“对不起!阿卡托,我只是……,我只是不知道该怎么……!?”
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