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第45章（第1页）

诸葛亮五次北伐里，第三次北伐受到的关注最少。没办法，这次既没有名将参与，也没有激烈冲突，双方根本没任何实质性的接触。但在我看来，这次北伐最能体现三国后期的战争特色。在前三国时期，名将雄师之间打得热闹，可仔细一研究会发现这些战事并不专业，双方敞开了厮杀，赢会赢得十分华丽，输也能输得无比凄惨。拿围棋作比喻的话，业余小白一开局就在边角肉搏得难解难分。

而到了诸葛亮北伐时代，长时间的军事冲突给各国都锻炼出了一批职业军人。他们指挥打仗很有章法，滴水不漏，面面俱到，一举一动都有精密计算，未必惊艳，但不会有大问题。诸葛亮和郭淮的这次对决，双方都算得很远，别看两军没打开，一进一退之间，就已经隔空交过手了。这是两位国手下棋，你远远地落几个子，我远远地落几个子，大模样一摆出来，不必中盘搏杀就知道结果怎么样。

我们很快告别了武都山区，朝北方开去，抵达成县。成县在三国时代叫下辩，是祁山道的枢纽所在，散关故道的南段入口也在这里。刘备把张飞、马超派来这里，就是为了封堵住这两条曹军南下救援的路，为汉中战役营造良好形势，可惜没堵住。这里南北为山地，中间是丘陵地带，是这一路上难得的平坦地带。杜甫很喜欢这里，当初他南下蜀地，一屁股坐在成县待了很久，写了《龙门镇》《石龛》《泥工山》《凤凰台》《乾元中寓居同谷县作歌七首》《发同谷县》等一大堆诗作，几乎可以直接当导游手册用了。

我们在连续翻越了十几个山头之后，眼前出现了一番奇妙的景色。不是自然风光，而是看到从秦岭之中钻出一条水泥长蛇，蜿蜒向远方——居然是一条在施工的高速公路。

这条公路我们曾经走过一段，名字叫十天高速。十天高速不是说这条路要走十天，而是从十堰到天水，整个路段横跨湖北、甘肃、陕西三省。现在湖北段和汉中段都已经修完竣工了，只差这段从略阳到天水没修完，恰好就是祁山古道的起终点。等到它全线贯通，从汉中到天水就有了全程高速，四五个小时就能走完。铜雀感叹说：“如果诸葛丞相知道，他肯定愿意以五年阳寿来换这条线路。”旁边黄二桶泼了桶冷水：“如果三国时期真有这条高速路，恐怕诸葛亮还没顾上高兴，就得头疼曹魏大军走高速打过来的问题吧？”

本来看见高速让我们很高兴，可很快我们就笑不出来了。接下来从成县到西和县的一路上，我们根本就是与工地同行。这一路上的艰苦，就别提了。走上一段，就是个沙土堆积场，走上一段，又是个某某标段指挥部，再走上一段，得，干脆就是在高速高架工地的下面行驶了。更别说川流不息的大卡车和倒浆翻浆的糟糕路况。路边的植物叶子上，统统挂着一层白灰，雨水一落，顿成糊糊。我们停车撒尿时，只要裤腿稍微跟草丛那么一刮，立刻就能留下一道道白印。开到后来，我们的车子完全被泥浆所覆盖，几乎看不出本来颜色，雨刷器上挂的泥土足有三四两。

更可怕的是，这里是山区，连3g信号都没有，想刷微博逃避外界的艰苦都做不到。

我们千算万算，没算到最大的阻碍居然是这一条工地，只能祈祷这个噩梦尽快结束。可一掰指头，十天高速和我们的路线高度重合，恐怕这个不快的陪伴得一直持续到天水吧……意识到这点之后，车里四个人同时发出惨叫，其中尤以司机的分贝最高。

作为这次活动的发起人，我严厉地斥责了他们这种懦弱行为：“当初丞相走这条路的时候，有现成的平整道路吗？有马达强劲的运输车辆吗？有3g信号和无线网吗？人家不也走下来了嘛。既然重走北伐路，那么就给我好好体验当年蜀军行军的艰辛和痛苦吧。”

在天险和人险的双重夹击下，我们跌跌撞撞开出了成县，来到西和县的边境。工地依然横亘前方，不过我们在入口处看到一个横幅，嗬，好大的口气：“伏羲生处，仇池古国，乞巧之乡。”

伏羲生处这事儿吧，不好深究。主张自己是伏羲故里的城市，光我此前知道的就有九处：甘肃天水、静宁，陕西延川，山东枣庄，山西永和，河北新乐，河南荥阳、淮阳、新密。这次算上西和，恰好能凑够十个。反正就是个神话人物，谁手里都没有过硬的证据，慢慢争去呗。

乞巧之乡的来历，我查了下资料，据说当地的乞巧风俗历史非常悠久，最早可以追溯到先秦时代，是秦文化的活化石。这个不了解，不好乱下判断。

至于仇池古国，倒确有其事。不过这出处实在冷僻，我在做旅游计划的时候，压根没想起来这事。若不是这横幅提醒，我都忘了这里还存在过一个奇葩小国。

奇葩在哪呢？

这事得从三国说起。当时西和县这一带的居民以氐族为主，里面有一户大族姓杨，在当地势力很大，号称氐王。马超、韩遂反曹时，把老杨家也叫上了，结果一战下来大败亏输。一半人跟着马超投奔蜀汉——《后出师表》里提到的青羌，很可能就有杨氏部属——还有一半人被曹操逼着迁移到了天水一带。到了西晋年间，八王之乱，老杨家趁朝廷无暇顾及，偷偷摸摸回老家，开国，国号仇池。

为什么叫仇池？因为他的举事地点，就在西和县大桥乡的仇池山中。这里三面环水、四面峭壁，一夫当关，万夫莫开，是个称王的绝佳地点。“仇池”二字，来历可不小。汉代有本书，叫《遁甲开山图》，里面说：“仇池山，四绝孤立，太昊之治，伏羲生处。”西和主张自己是伏羲故里，源头就在这里。虽然这种谶纬之书可信度太低，但至少证明这国号不是那些家伙瞎起的，是有典可循的。

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