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你看窗外的雨,多美啊,落在屋檐就碎了……
念念苍生只为红颜眷恋,相思剪不断,化作了乌有,晚风带走谁的寂寥一片?
浑圆的落日贴着沙漠的棱线,大地被衬得暗沉沉的,透出一层深红;托着落日的沙漠浪头凝固了,像是一片睡着了的海。暗夜里的沙漠本来是静谧而无边无际的,此刻却忽然像是一块巨石投入水面,泛起轩然大波——赤驼的血一滴滴落入沙中,地面居然毫无预兆地翻腾起来。
“袁霞,你快过来,当心脚下!”红衣女子娇喝一声,足尖一点,整个人拔地而起,一把将同伴带离了地面,落在一旁的沙丘上,下一秒她们站的地方便塌陷下去,变成了一个漩涡,流沙不停向着漩涡中央涌动,仿佛要把周遭的一切都吸进去。
女子盯着流沙,手中的短刀在烈日下熠熠生辉。古有干将莫邪剑,今有藏家卡卓刀——卡卓刀采用藏家秘方处理,后錾钢十次,久经七七四十九天打磨制成,刀刃锋利无比,吹毛断发。
卡卓刀是名刀,每把刀都是祖传手工制作,没有赝品。卡卓家族的刀都有标记,上面打造有“卡卓”字样,有“削铁如泥”的盛誉。藏人喜欢佩刀,藏刀具备了生产、生活、自卫、装饰等多种用途,已有上千年的历史。
藏刀又谓“折刀”,传说是为纪念藏族英雄折勒干布而命名。
相传在遥远的年代,雪区草原上的牧民大都拥有藏刀。而后,作为贵族的牧主和头人为了巩固自己的权位,威逼牧民交刀。许多牧民因拒交藏刀而被逮捕。消息传到了英雄折勒干布耳中,他为了搭救自己的同胞,就跃马提刀杀向牧主、头人。
最终,折勒干布因寡不敌众,流尽了最后一滴血。
牧民们为纪念他,又将藏刀称作为“折勒干布刀”,简称“折刀”。卡桌家族继承了冶刀之法使其经久不衰,而流芸,正是卡卓家的传人。
“流芸,真的多谢你,要不是你,本姑娘这次就交代在这鬼地方了!”女子喘了口气,抬起袖子擦了擦额头上的冷汗,“你放心,我们一定能走出去,白度母会保佑你的!”
“是保佑我们!”流芸看了一眼还在不断扩大的流沙,皱眉道,“眼下这里也不安全了,我们还是快走吧,只要找到驼队,我们就能顺利离开沙漠。”
卓玛是藏族对女子的称呼,它的意思就是“度母”,一个传说中很美丽的女神。
度母是度脱和拯救苦难众生的一族女神,同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。这些度母们法力无边,是藏民们,尤其是女性藏民心中的偶像。度母是三世诸佛之母,也是一切众生之母。度母法相很多,也有一些手里拿着东西的度母,却并没有拿刀的形象。
流芸其实性格比较怪异,却对身边人很好。她很喜欢藏刀,她手中的刀是一把女式藏刀。
许是刚刚经历了险境,卓玛情绪有些激动,在没有找到驼队之前流芸丝毫不敢放松。卓玛也不甘示弱,寸步不离地跟在她身边,天亮了,两个女子顶着日头,在漫漫黄沙中寻找着出路。
在沙漠的北缘,可见一条清澈见底的小河,流水潺潺,沿着沙漠蜿蜒西去,在小河两岸,随处可见柳树、杨树挺拔苍翠,盘根错节,状若盘龙。
找到这条河,也就等于找到了希望!
“月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱……”白衣女子一边挥舞着衣袖一边低吟,还不时抬头看一眼天上的残月毓秀,“醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉……”
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
暮吟很久没有跳舞了,阿霖在的时候,她们经常一人作歌一人起舞——这一刻,暮吟突然十分想念银杏林中的树屋,想念明月下的篝火,想念围着她打转的阿布。
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