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第54章（第1页）

秋宝（渣女脸）：妙啊妙啊

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稍后零点双更，28、29章下夹子啦，感谢支持！谢谢大嘎！

第28章

狱卒头头道：“启禀少宫主，此妖编名‘白施粥’。”

叶初秋挑挑眉梢，已然明白这是代号。

那少年将将化为成男体型的，又被沧銮宫的弟子逮住，那肯定没来及的取名，所以往往暗宫这里为了方便管理会取一个编名，跟张三李四王五差不多，一般很随机且大众。

妖族的妖兽叫什么名字对仙门修士来说不大重要，只有驯服成为灵兽的妖族，修士可能会取个名字。比如叶初秋的那只沧銮雪蟒，就是它被驯服那年，叶初秋亲自取名为“阿冬”。

碧霄大陆分三族，人、魔、妖。

三界的界限并不明晰。

人族有正儿八经的普通百姓，实行皇权当道的君主专制，也有凌驾于普通老百姓之上的修士。正道修士又称仙门，仙门百家中又以八大世家最为杰出。除个别散修、隐世的门派外，八大世家又与其他修仙门派结为联盟，称为“仙盟”。现任仙盟盟主是八大世家之一峻崎山林氏的掌门。

魔族素来是人族的天敌，而正道修士视魔修修士为敌，也将其划归至魔族一类。魔族有一块自己的聚集地名唤魔域，地处碧霄大陆的最西边，魔域入口千变万化，正道修士无法得知确切的方位。据说魔域内部竞争激烈，盛行比人族皇土还要弱肉强食的丛林法则。魔物、魔兽、魔修于此撕杀，争夺魔尊血脉的继承资格，最后获胜的一方被拥立为魔尊。

碧霄大陆的最东边，有一块妖族的聚集地名唤“神庙”，在夏日祭的时候最为繁荣昌盛，平日里妖族一般和人族共同栖息于一片大陆。

妖族可分三类，一种是归顺于人族的灵宠或者性格比较温顺的仙兽，像阿冬那样的，还有刘傲的宝贝那样的，只不过宝贝道行比较浅，再修炼个几十年的估计能变成狐狸精，仙鹤仙鹿田螺姑娘啊这些都算仙妖。

另外一种是攻击性极强或者堕入魔道的，世人称为魔兽，“斩妖除魔”斩的“妖”就是这种。上一卷中叶初秋被捅一剑掉下去的地方——魔兽山——是凡间数不多魔兽聚扎的地域。

最后一种是中立态度的，既不和人族打什么交道，也没有和魔域有什么瓜葛，往往这种才是妖族占比数量最多的。妖族内部通常群居，什么火蛇、冰蛇、毒蛇聚在一起可能会拥护一个蛇王；沧狼、风狼、土狗什么的聚在一起可能会拥护一个狼王，诸如此类……但凡有点能耐的妖都能在妖族混个妖王当当，几个妖王聚在一起再斗一斗，拥立个最强妖皇出来。

作者叶初芽反正就是这么写的，为了维护三界的和平秩序，仙门盟主、魔域魔尊、妖族妖皇三足鼎立，三界实力大致在一条水平线上。

只不过现在大陆格局，仙门盟主健在，魔域前魔尊萧熔被封印，妖族妖皇尚未确立，总体来说天平的砝码偏向的是人族修士这方。

想到这，叶初秋不由得忆起上一卷中的裴烬——当时他就被关在暗宫水牢里，表面上在受罚，实际上闷声干大事，被他摸到了魔域的入口，他的意识连同仇恨一起进去大杀四方，出来后就觉醒了魔尊血脉。

叶初秋心道：这一世说什么也不能让那小羊羔觉醒血脉，得把他拿捏在手里才能免去被捅一剑的结果！

目标清晰——叶初秋很满意地点点头。

那狱卒头头以为叶初秋是对他的禀报褒奖，越说越起劲，开始解说白施粥被抓来这里的原因。

原来饶芮镇一役后，民不聊生，百姓流离失所。皇朝当权者派遣官员来饶芮镇分发粮食，搭设粥棚。有一天来了只饿死鬼投胎的妖，狮子大开口的把两桶粥都吭进肚子里，百姓们的粥都被喝完了，可不是白白施这个粥了吗？

故给他编名取为“白施粥”。

白施粥虽然才刚化人，但毕竟是妖，普通百姓哪里是对手。沧銮宫弟子勘查此处，将其捉住，关押在暗宫水牢里，官员施粥才施得下去。

叶初秋嘴角一抽，和沈清淼对视一眼，折回去看那还在地上打滚喊饿的少年，心道：这犯的也不是什么大奸大恶的事啊，偷吃了两桶粥就被关到这惨绝人寰的水牢，也不知道是哪个长老一刀切的主意……

暗宫水牢的伙食都是按人头数煮的，粮食正好分发到白施粥这里，干了一架后那两桶伙食全撒了，后面没领到饭的囚犯便连颗米都吃不到了。

几个狱卒过去收拾倒了一地的清汤米饭：“真是糟蹋啊！”