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第二百八十七章 论制之篇圣人之态（第2页）

他们是代表着农家对项明表示感激。

每一条制度，都比起此前的“增社均摊制”更为奇妙，带来的效果也更加显著，甚至可以说，这些制度有机会使农家地位发生翻天覆地的变化。

儒家为何有如今的地位？就是因为此种学说对于巩固天子地位有着太大的帮助，而假如农家获得了这些制度，将彻底同天下百姓绑在一起。

除非天子与朝堂不在乎天下百姓死活，否则这些制度的出现，完全可以将农家的地位推到同儒家平级。

这是自从罢黜百家以来，农家先祖的夙愿，终于在自己这一代看到了些许希望，怎能不让他们不激动？

然而，还没等他们将自己的感激之情表达完全，酒舍主人便上前提醒他们打烊的时辰到了。

他们这才反应过来，现在已经接近申时，他们捧着这本《农典》看了一个多时辰。

“如今天色已晚，请阳羡侯务必赏脸至寒舍一叙，但凡阳羡侯有求，我兄弟无所不应！”

许邵脑中依旧混混沌沌，但还算没有忘了正事，尽管已经被项明《农典》冲击得颠覆此前一切，却依稀记得对方有事所求。

对于两兄弟的邀请，项明自然颔首答应，于是一行人出城向西，行走数里，来到了许家府上。

这只是两兄弟的住所，农家传承的那个许家在平舆县中，只因许邵兄弟创办了月旦评，为了方便在汝南发表，也便于同众士子交流，他们便在汝南城外建造了一处府院，也乐得清闲。

此处府院不大，却也有七八间屋舍，足够众人入住，待得安置好众人以后，许邵兄弟又带着项明至正堂对谈。

“阳羡侯受我二人一拜！”

在回来时的路上，两人也渐渐捋清了思路，在完全意识到项明此书能为农家带来多大好处之后，除了言语上的感谢，两人一进正堂便拜倒在地。

这一拜，并不全是因为感谢，也并不全是因为这本《农典》，他们主要拜的，是项明此人，在他们眼中，项明已有圣人之态。

他们在拜心中的圣人！

圣者，著书立说以遗后人者也，自太史公后，便没有被天下人所承认的圣人。

即便是那位提出“罢黜百家，独尊儒术”的董仲舒，也只是被少数儒家之人私下称声，难服天下之人。

而倘若这部《农典》传遍天下，别人不说，至少农家将承认项明的圣人身份。

他二人虽然在农家话语权不高，但由于月旦评的缘故，他们的眼界在当世绝对首屈一指，这一点，已经得到了天下人的承认。

在他们看来，一旦《农典》出世，对于当世的影响力甚至将超出先秦诸圣，仅有少数几人能同项明比肩。

所以，虽然没有农家的身份，但项明绝对有成为农家圣人的资格。

现在只是他们两人如此以为，但待得时日，天下都会承认这位圣人！

这不是虚言！

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