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第61章（第1页）

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中国的文化产生于以农业生产为基础的古代社会。受当时生产水平的限制，人们对天地自然有着特别的亲近感，形成中华民族文化中独具特色的&ldo;天人合一&rdo;观念。文献中第一次出现&ldo;人文&rdo;便是同&ldo;天文&rdo;相并提的；&ldo;观1乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。&rdo;中国民族文化中的这种&ldo;天人合一&rdo;的特征也在历史典籍中留下深刻的印迹。史学家司马迁在申明他著述《史记》的宗旨时便说其&ldo;亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言&rdo;。2因而整个《史记》从内容到形式，都能看到调合天人并相互说明的痕迹。在很多典籍中，客观的自然与智慧的人类往往被理解为互相包容的，如《礼记&iddot;礼运》中云&ldo;人者，天地之心也&rdo;。《庄子&iddot;达生》云&ldo;灵台者；天之在人中者也&rdo;。这种天中有人，人中有天，天人合一的思想构成了中国民族文化的一个显著特点，所以在中国文化的中的天、动物生灵与人类的一切便产生了许多对等的关系。如5～1所示。董仲舒谓天有12个月360余天，所以人有12个大骨节366个小骨节；天有四时人有四肢，天有阴晴雨雪，人有喜怒哀乐等等。这种牵强附会之说显然是非科学的唯心主义观念。但我们不能因此否定&ldo;天人合一&rdo;的思想在民族文化中的价值和意义。钱穆指出：&ldo;中国文化物质，可以&lso;一天人，合内外&rso;六字尽之。&rdo;&ldo;天地和合乃一大生命，道是生命进程。在其进程中，演化出人类小生命。在人类小生命中，又演化出中国人。所以说，&lso;中国一人，天下一家&rso;。在中国人中又演化出各别小我来。在各别之生命中，明道、行道、传道，即由小生命来明得此大生命而行之传之，使每一小生命各得其1大生命&rdo;。谓&ldo;尽心、知性、知天&rdo;、谓&ldo;为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学、为万世开太平&rdo;。儒家以天地比德，赋予&ldo;天人合一&rdo;的观念以道德意义和人生意义，唤起人们的历史责任感和进取意识；道家强调天道的客观的自然而然的本性，通过体道来实现对狭隘自我和有限的超越，追求一种超逸的人生境界。第三节民族语言、文字典籍在现时代根据语言学家统计，历史上人类使用过的语言，一共有5651种，其中约有1400种语言现在已经没有人使用。现在世界上的三四千种语言中，使用比较普遍的有200多种，其中使用人数超过5500万的有13种。目前世界上约有20％～25％的人使用汉语，有84％的人使用英语。其他使用人数较多的语种还有俄语、西班牙语、法语、阿拉伯语、印度斯坦语、孟加拉语、日语、莆萄牙语、德语、印度尼西亚语、意大利语。汉语是联合国的正式语言和工作语言，汉字是目前世界上使用的最古老的文字。中国、日本、南朝鲜和新加坡使用汉字或汉语。其中，日本是夹用汉语字和假名，南朝鲜是夹用汉字和谚文，中国大陆和新加坡都使用简化字，台湾省和香港地区仍使用繁体字。越南在历史上曾长期使用汉字、学习汉文，1945年以后使用拼音文字。世界上许多国家的华侨聚居地汉字和当地文字并用，并出版中文报刊。很久以前，我国的文化典籍就随同汉语言文字的外传而流布到世界各1《易&iddot;贲》。2司马迁《报任少卿书》。1钱穆《中国文化物质》，见《中国文化与中国哲学（1987）》，三联书店1988年版，第27页。

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地，有许多典籍被翻译成各种文字。在日本和东南亚，由于大量文化典籍的流入，致使这些国家和地区深受中国传统文化的影响。在今日，有人研究以儒家为代表的中国传统文化与日本和&ldo;亚洲四小龙&rdo;的经济腾飞的关系，有的把以儒家为代表的中国传统文化当作医治现代西方社会病的一剂良药。孔子、老子是公认的世界文化名人，屈原、张衡、祖冲之等文学家、自然科学家也享誉世界。《周易》、《老子》、《论语》、《孙子兵法》等一大批中国古代著述在世界上广为流传，给时下的政治家、思想家、军事家、自然科学家、企业家以启迪。文学艺术作品的传播则更为广泛。在中国的现代化建设、物质文明和精神文明建设中，古代文化典籍将不断发挥它的积极作用，这一宝库有待于炎黄子孙进一步地发掘。电子计算机的使用引发了对汉字的思考。学者指出，从象形到表意再到表音，是西方形态语言文字发展的三个阶段，但不能机械地套用到汉语言文字上来。我国汉语拼音推行的实践表明，汉语拼音无力取代汉字。其实，拼音文字不能说是世界文字体制中最优秀的，更不是世界文字发展的最高阶段。香港著名学者安子介认为，汉字是一种科学的文字，21世纪将是汉字汉语发挥威力的时代。当然，我们同时也应该看到，汉字本身也不是僵化不变的，没有缺点的。比如，汉字数量太多而且长期以来呈增加的趋势。比如，商甲骨文约3500～4500字；汉许慎《说文解字》选收了9553字：魏张辑《广雅》选收了18151字；宋《韵海镜源》选收了26911字；宋司马光等《类篇》选收了31319字；明张自烈《正字通》选收了33440字；清张玉书等《康熙字典》选收了47035字；现编的《汉语大字典》收字已达60000字。其实，常用的汉字不过几千字，可见，汉字需要进行进一步的整理，以便于人们掌握和使用；另外，汉字中的同音字、多音字、异体字也需要加以清理；还有简化字的使用等等，有大量的工作需要我们来做。本世纪自从计算机诞生以后，西方拉丁拼音文字顺利地实现了二进制的计算机的输入。然而包含着形、义、音等特征信息的汉字，字形结构复杂，字量庞大，如何实现计算机中文输入是世界计算机界的一个难题。而当今电子计算机的推广与应用对汉字信息处理的要求极为迫切，从长远看，它关系到中国现代化建设的进程。80年代以前汉字输入的研究方向主要是研制专用的汉字输入键盘，80年代以后，随着计算机大量进入我国，汉字键盘输入技术的研究也进入了一个崭新的阶段，已经从最初的无规则的编码，如区位码，电报码等方案的单字输入到现在逐步成熟的各类综合指标较高的词输入为主的编码方案。据不完全统计，迄今为止，见于公开报道的计算机汉字编码方案（包括港、台地区）已达700种之多，可上机实际运行的有50余种，在这50余种中按抽取汉字信息特征的不同，可以分为三大类：1拼音输入；2形码输入；3音形结合输入。近年来，普遍为人们所推重的一个可以实现高速输入的方案是&ldo;五笔字型&rdo;。这一方案是以字根为编码部件的汉字形码的典型代表。据统计，目前，国内的专业用户已有83％的用户使用这一汉字输入技术，还应该一提的是拼音变换法&ldo;中文词语处理系统&rdo;。这种文字输入方案，是以汉语拼音连续输入为手段，而由计算机自动转化为汉字的一种计算机汉字处理技术。它的最大特点在于它的智慧系统。这一汉字输入方式主要以词输入为主，它的词库

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