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天狩市的市容只能说是干净,虽然天狩极柱已经达到22星,但快速升星的时期已经结束,接下来的升星条件相对而言就很苛刻。城市规划、人口、商业、工厂、军事力量等等都是升星条件,这也是因为天狩柱属于“统治极柱”。
天狩市的外来人口就是胡山雕的麾下,以及不请自来的三羊败跟缨罗皮,天狩联盟的管理层就是胡山雕的麾下在把持。2208名原星君如今被极宙本土化的人间众们,玄学都很“耀”,最差也具备三耀玄学证书,换个意思说,专业知识很强大。
但限制天狩市发展的不是“人才”而是“人口”,整个天狩部落联盟约三千四百万的人口,聚集在天狩市的则只有两百七十余万,其他的则仍然居住在自己原来部落栖息地。公路的修建让所有部落都与天狩市形成交通联网,部落人其实是很具有开拓精神的。
毕竟,距离他们渔猎文明也才过去两三年,很多古老习俗都依然保存,粮食是天狩人的优先选择,尽管天狩市表明咱们不缺粮,天狩部落的人还是喜欢囤积粮食。然后就是开垦与养殖,这其实也是粮食恐慌的后续,如此话,参与商业工业的人也就更加的稀少。
天狩部落联盟此时也不具备商业贸易的能力,自身发展需求量很大,内供都不够哪有商品外销,大陆采购贸易倒是红红火火,主要是跟小过大陆购买军需。由于大佬雕并没有对发展做出什么规划,人间众们也就凭各自喜好对天狩部落的发展做出规划。
人间众们的喜好倒颇为相近,那就是对资源的执着,这跟部落子民们对粮食的执着是一样的道理。人间众们都是非常苦逼的,他们未跟随胡山雕前,为了节省状态恢复的资源,不得不清配一阵,沉睡一阵,但大部分都是在沉睡。
跟随胡山雕后也就是加入繁星宗,担任太华学院的导师,日子仍然不是很富裕,毕竟,赚得都是死工资,也就继续节省的过日子。极宗成为新的统治者后,人间众们更惨了,有的死了,有的成为奴隶,被胡山雕赎回北槛大陆后,除了六十一个状态完好,其余的个个带伤。
不管是早年沉睡于某个大陆还是后来当导师,人间众们从未有过支配庞大资源的体验,而现在,一整个大陆的资源等着他们去支配,他们又岂能不全心全意的投入工作。也因此,天狩联盟的发展方针就是资源、资源、资源,大量的资源田,大量的资源点,大量的资源矿。
一座又一座的资源仓库在天狩市北面平面拔地而起,这些仓库能够保持资源较长时间的“鲜度”,也因此造价不菲。有些原材料直接食用最佳,有些原材料需要加工,有些原材料则需要储存一段时间后才能使用,人间众们对这些都是了如指掌的。
也因此,若是要问天狩部落联盟的特色是什么?那肯定是全民“制药”,而在这么充足药剂、丹药的提供下,负伤的人间众恢复速度也就很快。胡山雕掉到兕角大陆时,2208人间众都恢复到了原来水平,大部分是九明或九暗,少部分九明九暗。
实力恢复后也没有懈怠,资源永远是不够的,虽然极宙时代不仅让修炼变得容易,资源消耗也大大降低,但那是指普通的修炼,要想走真正的“极道”,就需要大量的稀有资源。
人间众们修炼的是“物源极道”,属于“起源极道”的基础,而“物源极道”就是对物种信息的收集。杨丐走的是“虎源极道”,向宗武走的是“鹰源极道”,其他两千多位麾下也是各种各样的“物源”。
豫阳子的“物源融合诀”在层次上自然低于“元辰诀”,但“物源融合诀”同样也具备“引导”,就如元辰诀会自动锁定对“元极道”有帮助的一切。“物源融合诀”也会有此类的提示,由于层次低,仅仅是提示,而不会自动寻找或锁定。
虎源极道,需要收集与“虎”有关的信息,实物,万源融合诀加上“起源之物:虎”仅仅是让杨丐迈入门槛,要想升到虎源初期,他需要获得100种与虎有关的信息、实物。其他的物源极道也是如此,而因为对资源的执着,很多人间众不知不觉间就完成了晋升。
命纸:杨丐。
等级:九暗、虎源初期。
灵性99万、魂念:999、魄骸9999、元力9.9万、极:风戎、脉:神、宿:木敕星、邸:风域。
修炼诀:物源融合诀。.
戎术:风剑。
特性:虎御:对虎类相关的一切都具有威慑。
道术:风虎剑。
九暗突破的话需要命纸主星,杨丐卡在九暗已经很多年,在晋升到“牙源初期”后,他再次尝试突破,没想到此次非常顺利。杨丐的命纸化为一只色彩斑斓的巨虎,瞬间就冲进“木敕星”,杨丐感知到自己主星很“兴奋”,这让他有些懵逼。
更懵逼的是,命纸回归躯体后,他居然不是九暗一明而是九暗九明,他之前的感知没有错,主星确实是“兴奋”,兴奋的直接让他连升九级。杨丐不是个例,所有踏入“物源初期”的都是连升,这使得胡山雕麾下的实力很一致,全是九明九暗。
极道不是对命数值有所提升,而是拥有“特性与道术”。
兴奋后就是对未来的担忧,因为晋升物源中期则需要1000种与自身修炼物源有关的信息与实物,后期就是1万,巅峰就是10万。倒不需要担心没有这么多的物源分类,极宙一共128个大陆,虎的种类达到数百万,但若是拖个几百上千年,估计很多灭绝了。
鸿图泽、三羊败、缨罗皮是见证了整个人间众实力大提升的过程,三羊败与缨罗皮则更加关注,然后就发现虽然都属于“起源极道”,但区别却是非常大的。三羊败与缨罗皮仍然是星君,人间众们则被本土化,三羊败与缨罗皮无法走“物源极道”,人间众们也不具备走“起源极道”的条件。
由于“人间印”的关系,胡山雕虽然不知道过程却知道结果,他倒是可以跟人间众们联系通讯,但无法再象以前那样带着人间麾下们四处浪。胡山雕因为缺少“灵魂魄”三命数,使得他躯体无法承受“荒涌”的传送环境,或者说是长距离且高速的传送环境。
最安全的就是搭乘星舰前往各个大陆,这也是很多普通人迁移的正常方式,而“方宿祭”层次的同样也无法承受“三空荒涌”的强度,唯有大陆荒涌传送可以承受,但也有承受阀值。
九州、青龙、朱雀等先进的大陆,已经建造出类似玄宗大陆那样安全,稳定的“传送通道”,而“乾、坤、离”等大陆也需要经过一番改造后,才能恢复玄宗王朝的“传送”便利。
九暗或九明或九经明暗是可以承受“天空荒涌”的,这也是早前胡山雕敢带着六十一个麾下四处浪的原因。
离耳、苍牛、凹梧、塔格、刘晔、费学而、杨丐、向宗武,此八位就是人间众们的山头大佬,杨丐跟向宗武是融不进原星君群体的,而靠拢他们两人的则是雇佣人员,如钱承胜、北槛宫宫主赵峰,北槛东府府主陈审,部落族长等等。
除杨丐跟向宗武、翼毒外,其他的人都是原太华宗的,但太华宗内部也有两个山头,一是九宗星君,一是人宗星君。也因此,胡山雕的麾下其实就是三个派系,离耳、苍牛等为首的“新人派”,刘晔、费学而等为首的“古人派”,杨丐、向宗武为首的“土人派”。
简称:新派、古派、土派。
之所以自称是新派,是因为九宗星君们都是刚刚被极宙转化为“人”的,也就是做为“人”的时间才19年,尽管他们之前也曾化形为“人”,但毕竟不是真正的“人”。
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