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帝景真人竟然给了她回应?!
燕红提心念一动,精神为之一振,迫不及待地打开书卷,只见上面写着四个字,“魔解之法。”
字体飘逸有序却又不失清韵。
不是帝景真人的字体。
但现在燕红提并不如何关心是谁答复,她只想更详细的了解何谓魔解之法。
她问的详尽,那边的人也极为耐心,答得十分干脆,并将此法的出处和根据说的通透。
这对燕红提来说无疑是雪中送炭。
到了傍晚时分,燕红提自雪山下来时脚步轻快,甚至还与檀乐宁一起用了晚膳,一扫颓废情状。
檀乐宁对她一直不冷不热,吃完饭就继续埋头忙碌。
她对于檀乐宁最多的印象就是忙忙碌碌地炼药针灸,他甚至为了效果还会时不时抓些地鼠和白兔来。
此人极具钻研精神,不怕血腥,无视这些动物的痛苦挣扎,一针针扎下去,恨不得将它们戳出无数个血洞。
燕红提一连忙了好几天,多次到琼龙族的藏书阁去查找关于魔解之法的记载。
很可惜,记载的很不详细。
魔解之法与其说是术法,不如说是一种传说。
指的是魔界之人一种可以起死回生的方法。
没错,起死回生。
具体实施起来条件十分苛刻,首先就是被救之人必须修炼到肉白骨的境界。
以一根自身骨头为基石,生出血肉,甚至重新长成一个“人”。
这中间自然要付出极大的代价,比如,这骨头必须吸收大量的魔力以及生命能量,所以需要一个宿主。
宿主身体素质需要很强悍,才能在这个“寄生虫”的吸食下活下来。
这两个条件,她和禹夜都可以达到。
更为关键的是,要封存好被救者的元神,否则,救回来也只是一具行尸走肉。
这个对她来说,比较难办,魔解之法即使最快也要三个月时间,完全恢复需要更长的时间。
她很有可能活不到可以复活禹夜的时候自己先死了。
但如果能够在上界拖延几个月,按照她的理想状态,在不危及她生命的情况下,禹夜是很有可能被她复活的。
最起码还是有一线希望的,值得一试。
这期间她又和书册那边的人讨论了一下细节,按照那人的推算,以她现在的魔骨强度,很难支撑住禹夜的元神,更遑论封印住他等待复活时机。
但是炼化全身魔骨更近一步又确实没有时间,所以,如果一定要救,从现在起,不如就练她身体上的某一块骨头。
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