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第62章 泥沼之战（第1页）

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众所周知的，印度是佛教的发祥地。

摩揭陀王国又称摩羯陀，它在古代中的印度王朝时期、佛陀时代系印度四大国之一。

摩羯陀鼎盛于频毗婆罗王和阿阇世王时期，曾经的国土疆域包括恒河南岸（比哈尔邦），国都在王舍城（拉杰吉尔）。

印度的佛陀，一生多半存在摩揭陀，佛教史上的王舍城结集，华氏城结集，都在摩揭陀，因此摩揭陀是印度重要佛教圣地之一。

所以印度是一个多宗教聚合的国家，在阿育王时期就处于五个宗教合体的封建王朝国家。

这里所以不缺乏各种民族的智者和学者，宗教的禅道者。

***教，佛教，基督教，犹太教等等，都在这里有很大的发展和基础。每个印度宗教集团都有着它们广大的信徒资源。

所以此刻的摩揭陀王国，此刻的国王系孔雀王朝的部将普沙密多罗建立的王国。

巽迦王朝系在摩揭陀区域建立，都城系摩揭陀。

因为该王朝反对佛教，所以注定其民族不会很强大，跟随者注定不会太多，王国也不可能鼎盛。它为期不长远的发展，只是局限于恒河中下游地区。

我系个被封杀多次文章还不知道厉害的写手，不自觉的又涉及到印度这个历史背景和政治话题。

但是不这样介绍一个历史上的封建王国，我们的书能看到的会是个什么没有核心的，空虚无物的故事？我还真的不知道后面该如何定位故事情节了。

空中楼阁么？浮萍别苑？

普沙密多罗和贵霜部落的迦德.菲塞斯国王有着很长的部落历史渊源。

所谓唇亡齿寒，他知道迦德.菲塞斯国王死了，接着就会是他本人。

这一次出动自己的王国禁卫军，自己的王城战象军团也是迫于一个政治联衡背景。

如今强大的地中海罗马帝国，不是他们区区几万人就能抵挡的，不集合整个印度半岛诸国的战力，此战必然输掉。

可是唯一在此时还剩余的就是他们的两国军队了。

格德罗西亚人，阿拉克西亚人的军团是指靠不上的事实。

唯一的对自己强大的战象带着希望的普沙密多罗国王，只能是期待前面战场胜利的消息了。

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“嘢~！”

罗马人在一边的山坡箭楼上看到一头高五米的战象都被山谷平原泥泞中给吞没，他们兴奋得大叫起来。

这五公里的漫长泥泞坑道区，越是走的大象多越时泥泞不堪。

损失了15头大象的普沙密多罗的军队畏缩不前了。

在大象被困在泥浆里挣扎起身时，两边和空中架设的木头踏板上，罗马重甲兵还投来尖锐的标枪。

三角尖椎的投矛和标枪十分犀利的穿透战象的身体，大量的鲜血喷涌出来，不到一个小时，中投矛的战象都很悲凉的死在下面的泥浆里......

血水染红了这一片雨水坑......

罗马的投矛分重型投矛和轻型的，无非是投矛的尖端是三角棱形的，十字棱形的还是平面尖椎的。

前端部分包裹的钢铁套管长度，决定了1.2米投矛的重心和穿透强度。

携带一万多支投矛的罗马重甲骑兵系不会怜惜这一点武器消耗的。

强劲的弓箭亦是给进入峡谷区的两千奴隶兵最大的杀伤。

所以能逃回去的数百人都是吓得魂不附体，不敢再来。

奴隶庄园主蒙菲斯的面前有一个北非黑奴，叫西必阿。

它身高2.5米，体重320公斤。全身挂着手臂骨和腿骨做的肢骨战甲。

他提着的一面盾阔1.2米，高2米，重160斤。表面覆盖金属铁皮，上面刺出十几把蛮族牛角尖刀。

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