36酷文小说

手机浏览器扫描二维码访问

第370章 362自我探讨（第2页）

想要达成行为结果的实际完成度高度附和预想，就要通过理清真实的行为客体与行为环境，来协调行为主体与行为手段直接的关系。

简译来说就是：想要真正达成目标，得先搞清楚自己真心想要的，以及搞明白现实的客观情况，再考量如何不违背初衷地达成目标的方法。

如果明知黑化需要献祭心中所爱，达成既定目标的唯一方法是黑化，还依旧要达成既定目标，那么献祭心中所爱也在所不惜。

如果觉得自己深爱着对方，假装冷淡只是因为不懂得表达。可何尝不是因为爱得不够，才找不到哪怕一种能表达爱意的方式。

明白如是种种，木兰就需要某些方法来确定：自己究竟想要什么。

但凡探讨一个人想要什么，或者需求什么的时候，马斯洛需求层次理论基本都是最先被提及参考理论。该理论将人的需求分成五个层次，由低至高分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现。

前四个层次通常被称之为缺陷需求，顾名思义，因缺少而需求。需求的层次约低，需求力量与发展的潜力就越大。

最高的自我实现则被称之为增长需求，是一种追求完善自我的需求。在高级需求出现之前，必须先满足低级需求。

虽然马斯洛需求层次理论在现代行为科学中占有重要的地位。但当木兰采用这个理论来做参考，评估自己想要什么的时候。却发现这套理论每一步都走不通。

从生理需求上来说，木兰明明坐拥一个两位数的大后宫，也经常被家里的女人榨得几近****。可当木兰看到别的漂亮女孩时，他还是想要更多，更没有错过一场托尼举办的排位赛；

从安全需求上来说，怕疼畏死的木兰，几乎没有什么冒险精神。木兰当下最想搞清楚的就是，“人死鸟朝天、不死万万年”这样的想法，是否是经历三百五十六次死亡后，所萌发的自毁倾向；

社会需求比较复杂，涉及个人对集体的归属感，划分集体的范围由小至大可大致圈出：家庭、友谊-民族、国家-物种、文明-生存环境四个圈。身为穿越客的木兰本就对这个世界抱有一定的排斥与否认；而这个世界属于人类的界限十分荒谬且模糊；再加上木兰出生的地方并非前世的故乡，这一系列的偏差，让木兰很难对自己所在的世界、物种、国家产生强烈归属，最多是由个人喜好形成的认可偏向。

好在，经过一段相对复杂的心路历程，以及较为及时的自我调整，木兰已经大大削弱了对世界的排斥；更深刻与全面地理解了人类的定位；兼容了对于国家、民族的认可；再加上一个幸福美满的家庭，与一帮臭味相投的朋友。

结果就是，木兰得到的社会需求的满足，反而早于生理需求与安全需求。

来到尊重需求时，木兰的认知与马斯洛的理论产生了两大不可调和的冲突。

最大的冲突点在于：木兰认为马斯洛对于尊重需求的定义本末倒置。因为马斯洛轻视初衷，而强调结果来评判尊重的标准，比如：专业技能、学术成就、竞技排名。这种评判标准很容易就会被理解成一句话“别人对我多有用，我对别人多尊重”，而让尊重成为一种可交易的筹码，已然成为现今社会中人与人之间不相互尊重的最大诱因。

其次的对立点则是：木兰认为尊重需求应该先于社会需求。尊重他人从尊重自己开始！一个连自己都不尊重的人，又如何懂得尊重他人呢？所以木兰认为的正确顺序应该是：先自我尊重，然后学会尊重他人，进而尊重并认可自己与他人同在的集体，最终对尊重的集体产生归属感。这个顺序可以循环加强，却并非不可逆的。

马斯洛对最高的需求，自我实现，是这么定义的：“宽泛而言，自我实现可描述为对天赋、能力、和潜能等地完全开发和利用····”

木兰对这个定义同样颇有微词。假如有一种仪器可以估测人的潜能。在一个人十岁的时候，测试出其钢琴潜能（99100），木工潜能（90100）。这个人因为家里比较穷，选择发展潜能较低，却能更早带来收益的木工，不仅因此早早地养活了自己与家人，还在中晚年打磨出顶尖艺术品的木器。那么请问，这个人达到了自我实现吗？

之所以造成这样的疑惑，是由于马斯洛评定需求满足的标准和程度模糊不清，并且忽略了个人行为大多数由多个需求共同决定。

换句话说，靠哔哔这通没用的理论，探讨一下木兰没什么实质的内心，成功凑出了三千字的章节。

婚宠难戒  傲寒不知春叶栗陆柏庭  后妈文里的原配  北齐春秋  我是方术师  女扮男装后被男配看上了  西游之有后台了不起啊  穿书后我只想佛系到结局  斗罗之我是宁荣荣的未婚夫  带着毁灭任务去拯救  离婚后，夫人她继承了亿万家产  傲寒不知春  老公是个女儿控[穿书]  斗罗大陆之龙临  女道君[古穿今]  仙道丹尊  穿书之顾先生超级甜  网游之我爱赚钱  火影之我有一个斗破系统  我原来是富二代。免费阅读