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第三十五章大阴阳师（第2页）

太极，阴阳微分的宇宙状态。

《万法通论》说∶太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。

太易，是指阴阳的分化尚未出现，广大无垠的原始虚空，当这一阶段，没有光明没有形象，没有形状，也没有名称。寂静呵无形呵，这就叫做太易。太易，是神的起始，但气尚未出现。

“我这金丹九转，九转功成，就是气尽化神，是太易阶段的极高能态，或可称之为先天道炁，证入无垠虚无的宇宙状态。”

“之后，还需终极一跃，踏入那太易未生，宇宙不存的创世领域，嗯，可以假借佛家术语，唤为登临彼岸，苦海渡尽，或者叫做超脱，或者叫做合道，证入虚无妙有的大道，犹在大罗之上。”

林正阳饶有兴味地，在小册子上，用毛笔写写画画，将自家脑洞，都倾注于其中。

这一门道法，已经被他走通了第一个难关——引燃真火。

“真火一关，在于我心之中，那一点性灵，划分内外，形成胎膜，加以真意，那一点不朽真意，催生出真种子。”

“这一关，是性关，非得寻得那一点冥冥之中性灵之光，使之长明不坠，久而久之，才可点燃真种，化为真火，其光如同满月。”

“真火长燃，自然法力生焉，根本不必向外求诸灵气。”

“宇宙创造之初，造物之主，莫非特意为后世修行人，设计出所谓灵气？”

“只要存在能量，我这法门就不愁不能入门。”

“到这一步，可称之为鬼仙。”

第二关，是命关。

“通过体内五气流转，坚固肉身，使其逐渐脱离凡质。”

“坚如钢铁，生生不坏，水火不侵，穿墙透视······种种神通，可以自行开发，无非是法力蜕变，开始反哺肉身。”

“先前真火，仅能炼化下田，真火壮大之后，却要炼化肉身凡胎，成就无暇仙体。”

“自此寿元自主，不由天定。”

“自冥冥中，自行提炼寿元，浩劫不死，与世长存。”

“到此境地，可称之为地仙。”

第三关，初步定为九转六还。

九转六还，意为次数极多。

将法力不断蜕变，直至进无可进，进窥大道。

法力每蜕变一次，都距离大道更进一步。

“地仙之后，神仙、天仙、太乙、大罗、超脱，尚未实证。”

这门道法，总纲立意，已经修成。

然而除了第一步，其余都是假想，只停留在理论层面。

毕竟只是草创法门，由他那个世界的内丹术精华总结升华而来。

林正阳一步步实证，确认不伪。

略微顿了顿，林正阳又在小册子上添了一句：

“金丹大道，的的确确，是真法，是上法，吾道号玄素，亲证亲悟，炼成真种，引燃真火，后世子孙见此，切勿轻忽！要之，要之！”

言辞恳切，只因为这门道法，他确实证验，并且走通了，是可行之法。

为免后世不肖子孙，以为伪经，特加此一句。

有心人可以仔细研读道书原本，前人批注，多有不愿后人埋没而特意留下。

真经伪典，前人早有验证，不是一句封建迷信就能一并而论的。

“吾于此处，将千百年来，仙圣隐语之秘，天机不可详说之处，为尔等泄之，切勿怠慢，切勿怠慢！”

一笔写完，丢下地去，林正阳默然肃立。

闭目沉思，呼吸之间，隐隐有我为宇宙中心之感。

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