36酷文小说

手机浏览器扫描二维码访问

第72章（第1页）

我总是强调，活在这个世界上，一个人应该和自己的外部遭遇拉开距离。这有两层意思。一层意思是说你要保持内心的自主，不要受你既有的遭遇支配。过去的遭遇未必就决定了你未来的走向，你始终拥有选择的自由，而你的选择是受你的价值观支配的。所以价值观非常重要，在价值观上你一定要自己做主。另一层意思是说你要保持内心的宁静，对外在的遭遇持超脱的态度。超脱也是哲学带给人的宝贵智慧，人生中必定会有不如意的时候，这时候你必须超脱。哲学让你看人生的全局，其中也包括人生的界限，人终有一死，所以，用终极的眼光看，一切祸福得失都是过眼烟云，不用太在乎。对于中国企业家来说，具备这种超脱的智慧尤其重要，理由我就不说了，你们都明白。

二、文学艺术修养：拥有丰富的心灵

人的精神禀赋中，情感也是一个重要方面。我们活在世界上，不但要凭借自己的才智做事，而且要有情感的享受，才会感到幸福。一个人拥有丰富的心灵，就是在自己身上拥有了快乐的源泉。一个心灵贫乏的人，他的生活一定是无趣的，和这样的人相处也一定是无趣的。所以，对于企业家来说，心灵的丰富不但关系到人生的幸福，而且关系到作为领导者的魅力。领导者的魅力不只是领导技巧的问题，你首先是一个人性丰满的人，具备人格的魅力，你在员工面前才会展现出领导者的魅力。如果你只是一架工作机器，员工也许会服从你，但是不可能亲近你、喜欢你。老板不爱文化、没有文化，所谓的企业文化就只能是表面文章。

要拥有丰富的心灵，主要途径是文学艺术的熏陶，包括文学作品和人文书籍的阅读，艺术品的欣赏，等等。我还建议你们养成写作的习惯，不一定要发表，为自己写。企业家的生活内容应该是比较丰富的，会有很多经历，包括成功和挫折，与各种人打交道，你把这些经历以及你在这些经历中的感受和思考记录下来，实际上就是把它们变成了你的心灵的财富。据我观察，有阅读和写作这两个爱好的企业家往往活得比较洒脱，并且在事业上也相当成功。

我很欣赏美国19世纪的钢铁大王卡耐基，他是美国民间公益事业的创始人，他成为这个创始人不是偶然的。我看过他的自传，他平生最大的爱好就是阅读和写作。其实他家境贫困，13岁当小邮差，但是他说在这个时候他一生中最重要的事情发生了，一个退伍上校用自己收藏的四百本文学名着办了一个小小的图书馆，向穷孩子们开放。卡耐基从此爱上了读书，他说他永远感激上校，上校的慷慨使他发现了世界文学宝库，从而改变了他一生的道路。如果没有上校的善举，他说他日后凭自己的聪明也能发财，但是会活得很平庸。他还说，哪怕拿全世界的财富来和他换13岁时的那个经历，他也不换。卡耐基不但爱读书，而且还写书，周游世界的时候，每天都认真写札记，然后整理成册，拿给一个出版商看，出版商说他写得太好了，文学水平非常高。我没有看过他的文学作品，不知道好不好，但是看过他写的《财富的福音》这篇文章，是美国民间公益事业的经典文献，文字的确上乘。我从他的例子也看到，一个人不管是做企业还是做别的事情，如果养成了阅读和写作的习惯，生活格调就会不一样，而这一定会影响到他的事业，赋予它一种大的气象。

三、道德修养：拥有善良、高贵的灵魂

不论谈幸福还是道德，我都是从人性出发，抓住人身上最宝贵的两个东西，一个是生命，一个是精神。谈幸福，我强调的是生命的单纯和心灵的丰富。现在谈道德，我强调的是生命的善良和灵魂的高贵。最重要的道德品质，第一是作为生命，对他人的生命要有同情心，做一个善良的人;第二是作为灵魂在，要有做人的尊严，并且尊重他人的灵魂，做一个高贵的人。

幸福和道德都涉及价值观的问题，人文修养说到底也是要解决价值观的问题。对于企业家来说，财富观可以说是价值观的一个焦点，聚集了一个企业家对幸福的理解和对道德的态度，所以有必要谈一谈。

无可否认，在一定时间内，比如在创业阶段，企业家和企业必定是以财富为主要目的的。我想强调的是，从人生和人类的整体格局来说，财富只是手段，人生的幸福和人类的幸福才是目的。因此，在拥有财富之后，就会面临一个怎样让财富真正增进幸福的问题。你们都很清楚，个人生活所需要的财富是十分有限的，富到了一定程度，更多的财富不再能增进个人的幸福，幸福的增进就只能靠精神需要的满足了。但是，关键是你必须有精神需要，如果没有，发了财以后真的会很迷茫，人生的路不知道该怎么走下去了。富裕以后有没有精神上的目标，最能显示一个人精神素质的高低。其实，这个精神上的目标并不难找，就是用你的财富去增进人类的幸福，而当你这样做的时候，你自己会获得精神上的满足，因此同时也是在增进你个人的人生幸福。在我看来，这就是卡耐基所找到的一条双赢的路。从卡耐基开始，美国富豪们基本上延续了这个传统，前半生努力地赚钱，后半生有意义地花钱。也许可以说，赚钱体现了一个人的智商，头脑聪明不聪明，花钱则分两种情况：一个是为自己花钱，就是你的消费品位，这体现了你的情商，心灵丰富还是贫乏;一个是为人类、为社会花钱，就是公益事业，这体现了一个人的灵魂是不是高贵，我生造一个词，就叫魂商吧。

在美国的富豪中，我还很欣赏索罗斯，他是一个哲学家，一生最自豪的事情就是做过奥地利大哲学家波普的学生，我认为他没有白学。他小时候很穷，当过乞丐和小偷，那时候他觉得钱是世界上最重要的东西，我一定要有钱，后来真的有钱了。到50岁的时候，他的财富超过三千万美元，就成立了一个基金会，叫开放社会基金会，主要赞助世界各地的文化事业。大家知道，他是一个金融天才，曾经搞垮英格兰银行，还曾经掀起亚洲金融风暴，也搞垮了很多银行。所以，在一次访谈中，记者就问他有没有罪恶感，他回答说没有，他说我是按照规则来做事情的，我赚的钱是我应得的，但是赚了钱以后怎么花，就有一个道德的问题了，不做一个有道德的人，你是活不下去的。我们从中可以看出，这些美国富豪做公益事业不只是在尽社会责任，或者说，这个社会责任不是从外部强加给他们的，不是因为有外来的压力，而是出自内在的精神需要，是要满足自己的道德感，他们会觉得这是做人的成功，而是做人的成功是人生的最高幸福。

最后，我借用索罗斯的话来做一个小结，我们可以把人文修养归结为这样一种觉悟，就是不做一个人性意义上优秀的人，你是活不下去的。

第47章在空军讲人文精神（1）

今天和空军这么多高级军官进行交流，而且我知道许司令员、王副政委也在座，我非常荣幸、非常感动，同时也诚惶诚恐。我首先想趁这个机会表达我对中国空军的深深的敬意。据我了解，改革开放三十年来，你们实现了作战能力的质的飞跃，同时我也看到，在国内历次重大的救灾中，你们发挥了关键作用，我相信全国人民和我一样，对中国空军怀着深深的感激。我是一个普通的学者，我自己感到很惭愧，何德何能，会惊动各位大驾。作为一个人文学者，我只是对人文精神的问题可能思考得比较多，所以我想我就抱这样一个态度，就是诚实地谈我自己的真实想法，以此诚恳地向首长们求教。

塞北三朝  诛仙之问道青云  世界历史很有趣：袁腾飞讲美国史  借我一生  这个历史挺靠谱  山居笔记  人生哲思录  两宋风云  问学余秋雨：与北大学生谈中国文化  笛声何处  爱的四重奏  周国平论人生  世界历史很有趣：袁腾飞讲日本史  周国平自选集  岁月与性情：周国平心灵自传  闲情的分量  周国平散文精粹：安静  爱是一场渐行渐远的分离  吾师余秋雨  千年一叹