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第11章 练功（第2页）

战相公、李妙妙点头。

钟声悠悠，夜幕降临。香火无声无息映着人生倥偬，涤去江声、风声，以及凡尘世间若干烦恼。

谢惠莲、战相公、李妙妙感觉生命里固有的寂静悄然溢上心头。

他们跨入正殿，顿觉凉意浓浓。谢惠莲紧拉着战相公的手，朝大佛望去，但见殿阔庭深，三佛像慈眉笑目。一豆孤灯，一张佛桌，两座香炉。一小香客呆立案边。

俄顷，百岁方老及数十名和尚尼姑数百名男女香客出殿，往蒲团便拜。一时间，钟鼓声、木鱼声、乐器声蜂起，和尚居姑接口唱经。

而此刻，随着唱经声和钟鼓声，谢惠莲感觉到魂魄化作底气，腾腾地从四肢袅袅而升。和尚香客尼姑方丈一次次拜下去，又一次次抬起头。他们在虔诚而超脱凡念中终于完成一百零八拜。

拜毕，谢、战和李妙妙听见和尚尼姑香客们不停喘息的声音。彻悟人生，一次朝拜之后就能进入那种极乐境界么？战相公心想，他本是凡夫俗子，并不信佛。但他在那一次次佛歌和一次次朝拜中，确实感受到一种超脱，一种宁静，一种淡泊。

这时候，谢惠莲外公的师父，百岁方丈，立于他们的面前。百岁方丈双目炯炯，须发雪白，打量着谢惠莲、战相公和李妙妙。

三人倒地便拜，施以晚辈之礼：

“方丈，我们远道前来讨教。”

“哦，”百岁方丈抚须，乐呵一笑，对他们三人说，“三位施主，请禅房一坐。”

禅房内，方丈命人摆出绿豆、糖茶、斋果，邀他三位彻夜长谈。

方丈听毕三位对人生的概述后，一捻白须，思忖良久，说道：

“凡尘世间，人分二类，一曰善，一曰恶。善者仁智，慈悲为怀，心胸宽阔；恶者奸诈，为富不仁，胸窄如鼠妒贤嫉能。恶与善亦有分大善、中善、小善。恶有恶甚、甚恶、邪恶。故之有尧舜曰善，秦桧曰恶。”

“世间善多恶少，则世风遂好；若恶多善少，则世风每况愈下矣！观之风尘中人，最讲实惠，难以悟空，故尔时有你争我斗，活得颇累。”

“佛门之人，最讲‘空灵’二字，与世无争，超脱现实，独守安宁，加之生活有律，故尔长寿者多。战相公，我观你之气色，可恕我直言么？”

谢惠莲道：“方丈尽管指教。方丈酌茶入口，捻须道：“恕我直言，我观你之气色，知你于凡尘之中，争斗过烈，欲求过甚，野心过勃，官瘾过大，无法超脱。故尔身心憔悴！”

“不信，战相公，你把脉予我一探——”

战相公见方丈言之有理，理之有据，便将手伸过去。

老方丈把脉，暗暗运气，切脉，收气，吐气，一张一弛。

一旁的谢惠莲、李妙妙也感觉到有强大的气场吸引着她们。

她们看向战相公觉如入无人之境，后若梦中飘飘然，最后感觉全身飘荡起来。

李妙妙看到，战相公怎么吐气如潮。而谢惠莲更厉害，她全身动起来了。难道这就是舍利子吐纳神功？

“高手！”李妙妙脱口道：“高手呀！”

“老方丈，你看我……”战相公问。

方丈探完脉象，故作色道：“战相公！我探你之脉运，有惊无险哉！你近半年之中，常被小人骚扰，争斗尤甚，恶有恶报，善有善报。无大碍，有贵人出现，随时会助你一臂之力。”

战相公一听，脸色一喜：“此话怎讲？”

方丈道：“恕老朽直言，你争强好胜，食住无律，情动无规，病芽已附神髓。听老夫言，此去宜八字：隐、静、和、乐，笑，空，平、补。可取些排毒、攻毒、补气、静心，安神之中药食之。远离红尘。方可却病……”

“啊……”战相公大叫一声，醒悟过来。

接下来，谢惠莲苦练舍利子吐纳神功。不一会，战相公、李妙妙也跟着谢惠莲练起来。

岂料，禅房外，一个黑影一闪而过。似有人偷窥。

谢惠莲才接近第三层，所以她不敢动。而战相公则追了出去。

究竟是什么人，敢到佛门来偷看他们三人练功呢？

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