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第二十三章 埋尸消失的血迹（第1页）

茅坚石虽然击杀了三人，却不能随意处理，例如像三人所想的弃尸荒野，等到凶兽来分食，绝对不可取。

因为这偶然性的几率太大了，万一尸身没被凶兽所叼走，最终尸变了，问题就大发了。

深山老林中的阴气远胜于寻常百姓家，而一些涉及到地脉的阴家重地更是能够直接孕育出跳僵。

茅坚石没有兼济天下之心，却也不想造孽，等到将三具尸体全部搬到偏僻的角落，便开始操作。

根据《御僵正经》记载，想要将死去的尸身直接抹除尸变的机会，方法就不下十种。

首选，便是直接火化！

一旦尸骨火化，任凭尸体主人身前的怨气再重，顶多之后以怨灵的方式再生，绝对不会变成僵尸。

而怨灵的凝聚条件，比尸变还要苛刻，并且普通的怨灵是无法攻击现实中的人，即便凝聚而成危害性极小。

除非这具怨灵能够找到一具与自己时辰八字吻合尸体，方才能够形成足够的威胁。

在这之中，怨灵与尸灵的结合是最可怕。

尸灵是跳僵的前一形态，在此间灵智混乱，只能根据身体零碎的记忆去寻找嫡系血脉，而在七日魂归过程中，有怨灵强行占有这具尸身，那形成僵尸就更可怕了。

直接步入跳僵的下一形态，飞僵！

飞僵不仅具备跳僵的金刚不坏自身，且横渡百千米的行动能力，若是无法制服飞僵，完全没有逃跑的可能性。

而且飞僵最可怕是，他还兼具怨灵的术法之力，能够隔空摄物。

何为隔空摄物，通俗而言便是，凭借念力控制目标之物的移动，一旦遇上这等实力的僵尸，哪怕是银棺师也是必死无疑。

原本普通的怨灵是不具术法之能的，但在其结合尸灵的肉身之后便能够得到进一步的提升。

而当一具怨灵修得一定的道行，哪怕没有肉身承载，亦可直接影响目标神智，甚至驱使目标自杀。

茅坚石遇到的三人意欲加害于他，不是因冤情而死，故而形成怨灵的可能性完全可以排除。

火化的方式虽直接有效，但目前的环境而言并不现实。

这等天气，山中一旦起火，且不说会不会蔓延出火灾，光是飘出的浓烟便足够引人瞩目的了，所以说完全不可取。

再然后便是第二选择，那就是分尸，分尸不需要很复杂，只需要割去头颅即可，而后在用修道之用的五行神砂涂抹于切口之上，继而用黄土掩埋，此尸便万无可能尸变。

当然，如果你个是倒霉蛋，当天就来一场大雨，那五行神砂就极有可能会失效。

五行神砂也就是常言道的朱砂，又称鬼仙朱砂，县城里便有店铺当街售卖，不过现在让茅坚石去准备也不现实。

可茅坚石好就好在他有《御僵正经》傍身，就算没有鬼仙朱砂，他也能封绝尸身。

他是元阳之身，只要一泡童子尿下去，甭管什么土，效果都不必五行神砂差，诶，童子尿就是这么牛批！

“哎，感觉得到了这本御僵正经之后我就越来越不正常了，先是血馒变老母，现在又给人分尸，别怕以后被人当邪修给打杀了！”

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