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第3篇 老鼠丞相把历史咬了个大洞（第2页）

“依丞相之见，在才能、功绩、谋略、威望，以及公子扶苏的信任这几方面，您与蒙恬将军谁更强啊？”

“这——”

李斯心里暗暗想道：“才能、功绩、谋略，我绝不会输给蒙恬；威望方面，蒙恬自从北伐匈奴成功之后，已经大大超过了我；至于公子扶苏的信任，蒙恬曾与扶苏并肩作战、一起修筑长城，这可是我比不上的啊！”

赵高见李斯开始犹豫了，就接着说：“丞相是个聪明人，其中的利害关系比下官看得更清楚。大公子扶苏一旦即位，丞相之职必定落入蒙恬之手。而公子胡亥慈仁敦厚，实乃立嗣的最佳人选，望丞相慎思啊！”

李斯心里开始打起鼓来，他花费了毕生的心血，才登上丞相之位，才在秦朝这个大粮仓里站住了脚。赵高说得没错，一朝天子一朝臣，一旦扶苏继位，自己的相位势必不保！看来，胡亥继位，才是对自己有利的选择。

赵高见李斯开始犹豫不决，觉得自己的目的马上就要达到了，便使出了最后的撒手锏：“丞相可还记得，您当年主持焚书，扶苏公子的老师淳于越因为此事被处死吗？一旦扶苏公子继位，您还能得到善终吗？”

这句话点中了李斯的死穴，李斯头上顿时冒出了一层冷汗：“就依您之见，立公子胡亥为帝！”

李斯为了保住自己的荣华富贵，跟赵高合谋，篡改了秦始皇的旨意。

胡亥继位之后，一味地寻欢作乐，他把朝中的大事全部交给了赵高打理。赵高的野心也不断地膨胀，他把目光转向了一人之下、万人之上的丞相之位。

有一天，赵高得到消息，李斯的长子李由担任三川郡守，反贼经过三川的时候，李由没有组织抵抗。于是，他把这个消息告诉了胡亥，又煽风点火地说：“臣听说，丞相父子跟反贼有书信往来，看来想要颠覆我大秦江山的不只是这些蟊贼，还有我朝中的重臣啊！”

胡亥顿时气得一拍桌案：“这个老匹夫太可恶了，你马上给联严查此事。”

“臣遵命。”于是赵高马上下令，将李斯打入大牢，严刑逼供。李斯耐不住严刑，最终被屈打成招了。

就在秦始皇死后的第二年，这位践行“老鼠哲学”的丞相李斯被满门抄斩。李斯被送上法场，行刑之前，他抬头看了一眼蓝蓝的天空，不禁老泪纵横。他对儿子说道：“你还记得咱们住在上蔡的时候，一起牵着黄狗，出城去打野兔的日子吗？那样的日子，再也回不去了！”

李斯死后没过多久，秦朝就灭亡了。

可以说，“老鼠哲学”成就了李斯前半生的伟业，也让他患得患失，最后做出了错误的决定，不得善终。

追求富贵没有错，可是如果把毕生的目标都放在追求富贵上，可就大错特错了。富贵只是我们努力的结果之一，而不应该是我们努力的目标。我们应该为了更远大、更高尚的目标努力，遇到困难和挫折的时候，也会坚强很多。

说一说

如果当初李斯拒绝赵高，历史会被怎样改写？你心中有什么伟大目标？

观复猫讲文物

你好！我是观复猫云朵朵。我给你介绍一块秦朝流传下来的石碑——琅玡台刻石。

伫立在海边的记事石头

秦代琅刻石

这件石碑原来伫立在山东诸城的东南，石碑上除了雕刻秦二世的诏书外，还刻写了对秦始皇歌功颂德的文字。但是到了宋代，石碑上关于秦始皇的碑文只剩秦始皇从臣的官职和姓名。

幸好司马迁在《史记·秦始皇本纪》中，把石碑的全文记载了下来，其中有：“器械一量，同书文字”和“功盖五帝，泽及牛马”等词句。意思是，秦始皇统一了度量衡和文字，其功德超过了五帝，恩惠使牛、马都受益。

五帝是上古时期，五个贤能的部落首领。关于五帝的说法有许多种，一般认为是黄帝、颛顼（Zhuānxū）、帝喾（Dìkù）、尧、舜。五帝常与中华始祖的三皇并称为“三皇五帝”。秦王嬴政灭亡六国，完成统一大业，他自己也志得意满，唯我独尊，所以自称“始皇帝”，这就是用了三皇的“皇”，五帝的“帝”。

秦始皇希望能够长生不老，以求长久地坐享江山，还想世代相传。公元前219年，秦始皇东巡，到了海边，面对一望无际的大海，他产生了无尽的遐想，于是命人刻写了这块《琅玡台刻石》。九年后，他死在巡游的路上。秦二世继位，又在刻石碑的旁边加刻了二世诏书。

王良刻石秦代

中国国家博物馆藏

现在的石碑内容早已残缺不全，上面仅存八十七个字，内容除了秦始皇从臣的姓名和官职，还有秦二世的诏书及其从臣姓名。

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