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被警告过不要袒露自己的名字，将姓名交给黄泉女神绝对不是什么好事——常识这样说着。

可松本清张没有那么多的顾虑，他只觉得自己身处黄泉之国收到「款待」，那么就应该回以礼节。

对女主人报上名讳，这才是得体的宾客该做的事情吧。

清张向黄泉之主微微颔首，在抬起头来时，依旧不闪不避的和那副恐怖面容相对。

“我是薄朝彦。”他有些苦恼地说，“似乎是……一个误入黄泉的生者？”

薄朝彦受到了盛情款待。

虽然来自黄泉的盛情款待对以一个生者而言，还是太超过了。

在恢弘却死气沉沉的黑色宫殿中，案榻上摆着形状酷似骷髅，还隐隐散发着黑气的葡萄，陈列在上面的所有食物都是半腐烂状态，唯独看起来比较正常的事杯盏中的酒水。

——如果又绿又黑，还汩汩冒泡也算得上正常的话。

伊邪那美已经很长时间没见到过生者了，通向人间的黄泉比良坂被逃走的伊邪那岐用千引石堵住，从此生者无法前往黄泉，伊邪那美也无法从黄泉离开。

所以，这个孤僻的神明在看见薄朝彦的第一时间就出现在了他的面前。

简言之，她很好奇。

“你身上沾染了「死亡」。”伊邪那美把一串葡萄推到薄朝彦面前，“我原本以为是从黄泉狡猾脱逃的灵魂，但被记录下的名字里没有你，没有「薄朝彦」。”

不好推辞女主人的善意，薄朝彦尝试着摘下一颗，刚要视死如归放进嘴里，又听见神明说。

“吃过黄泉的膳食，就再也没办法离开黄泉了。”

薄朝彦立刻把葡萄放回原位，动作流畅，丝毫没有反悔的局促。

“这个名字并不算特殊，同名同姓的人应该有很多吧？”朝彦说。

伊邪那美端坐着，敛下眼：“不一样的，概念在形成之后就不会改变。人类对自己名字的认同贯穿了他们的整个人生。这是构成人类的一部分，我不会分辨错。”

薄朝彦若有所思。

好像是有这样的说法。

人在指代自己和他人的时候，都会用「名字」来作为最简单载体，因为不同的姓名，人和人才能以最低程度区分开。

这样想的话，其实松本清张的无数笔名也一样。

不同的笔名圈定出了不同的人生，这是所有事情的基础。

“不过您似乎对之前那个男人很愤怒。很冒昧我用乏味的词汇来简述您表露出的情绪……他是做了什么不可饶恕的事情吗？”

伊邪那美原本还算温和的态度在瞬间发生了转变。

“为了不入轮回，他彻底抛弃了自己的「名字」。”伊邪那美冷冷说，“这是没用的，所有存在都是「概念」，没有我不知晓的概念，也没有能从我手里逃走的人类。”

这样啊。

博尔赫斯的《博尔赫斯谈艺录》也有这样写：在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字，对别人是保密的。

保密则是因为想要避开会招致死亡的神明。

不过……

薄朝彦：“名字是可以简单抛弃的吗？”

“只要抛弃作为人类的自我就可以。那个人太狂妄了，认为没有任何存在可以剥夺他的记忆，即使是神明也不行。”

朝彦隐约能理解神明被蔑视的愤怒，他诚心请教：“可他看起来对黄泉非常熟悉，如果不是从轮回中逃脱，是怎么保留记忆的呢？”

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