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联太郎和莲次郎‐‐或许因为我这两位兄长只差了一岁,两人长得十分相像,从小就常常有人说他们&ldo;长得跟女孩子一样可爱&rdo;,配合着谺呀治家的小雾和纱雾愈长愈大,当时村子还曾经流行过把我们家的两兄弟跟她们家的两姐妹拿来比较的风景,现在想想,当时她们两姐妹才四岁,要真比起来未免也太过牵强。简而言之,他们只不过是为了制造神栉家和谺呀治家的对立‐‐或者是村民之间的对立,而把孩子当成是新的竞争条件罢了。问题是,就算长得再怎么可爱毕竟也还是男孩子,伴随着年纪增长,两人之间的性格差异‐‐大哥外向、二哥内向‐‐也愈来愈明显。二哥长大之后之所以会对附身魔物信仰厌恶到那个地步,我想原因或许就处在于小时候一天到晚受到中伤吧!他有多讨厌上屋那对双胞胎,我想也就不用我再多做说明了……
只是,当时的我还是很羡慕那样的二哥。明明成天和大哥混在一起的人是我,明明二哥只是偶尔才回来一趟,但是他和大哥之间的羁绊似乎比我还要深。如今回想起来,或许根本不是那么一回事,可是当时的我却有这种感觉,所以才会拼命地追在大哥的屁股后面吧!棒槌学堂&iddot;出品
正因为心里有着那么复杂的情绪,所以无论大哥提出什么荒唐的建议,我都没办法斩钉截铁地说出一个不字。
&ldo;可、可是,要是被谺呀治家的人看见的话……万、万一被叉雾奶奶看见,一、一定会发生很可怕的事,哥和我都会被叉雾奶奶诅咒……不、不对,可能还会被更可怕的东西附身……&rdo;
我当时拼命地想要传达的意思是,不管大哥是怎么想的,唯独爬上那座九供山是连想都不用想的事。
&ldo;只要早上去的话就没有问题了。&rdo;然而,大哥却还是一副天塌不惊的样子说道:&ldo;待祓者去请上屋祛除魔物的事,再早也都是从中午才开始,再加上叉雾奶奶都会尽量把祈祷和祛除魔物的仪式集中在傍晚进行,所以早上的时候,谺呀治的巫女和凭座一定不会出现在怕所那边的,至于上屋的其他人根本打从一开始就不会靠近,村民们也一样。&rdo;
这不是废话吗!大家可不是为了好玩才把那个地方称为怕所的‐‐虽然我很想这么告诉大哥,但是以当时的我来说还是太困难呢。当时我脑中只有一个念头,就是希望自己能在探险那天刚好发烧。对我来说,拒绝大哥的要求是打从一开始就不存在的选项,所以只能仰赖不可抗力的因素了。
然而,那个周末的礼拜天‐‐也就是大哥决定去九供山探险的那一天,我和平常没有任何不同地醒来。那天是个大阴天,虽然是春天,天空却乌云密布,是大哥在前一天对老妈撒的谎‐‐明天要去爬妙远寺的后山‐‐显然不太适用的天气,我心里还为了可能会延期而窃喜,没想到吃过早餐以后,我还是把饭团、水壶和雨衣放进背包里,跟大哥一起出了门。
&ldo;这种天气最好了,这么一来,就算是礼拜天,也不会有人一大早就出门了。&rdo;在通往村子的坡道上,明明四周一个人也没有,大哥还是压低了声音说道:&ldo;最大的问题在于进入那三棵松树旁边的路上不要被任何人看到,否则一定会被带回去的。不过既然是这种天气的话,应该就不用担心这个问题了吧!&rdo;
没想到他考虑得这么周全,害我好生佩服,但是那种佩服的感觉在看到坡道尽头,也就是位于村子西端的九供山的时候马上烟消云散。
(思虑这么周密的人,为什么还会想要去爬那座山呢……)
老实说,这就是我当时的心情,我完全没有办法理解大哥的想法。现在回想起来,我至少明白了一件事‐‐大哥最在乎的其实是刺激,为了体验新的刺激,才会设想得那么周到。只不过,当时的我哪有可能想得到那么多,再加上当时我的心里还有一颗不安的种子,而且这颗种子一下子就长得好大好大。
要小心神山的召唤……
这是村子里的人‐‐尤其是老一辈的人常常挂在嘴边的一句话。神山据说指的既可以是哥哥山,也可以是九供山。当然前者通常都被尊称为神山,但是就算对方是申明,也还是会召来一定的灾难。而附身魔物主要是指动物,然后才是人类的生灵和死灵,据说总数一共有八百万之多,其中也包含各式各样的神明。甚至还有一种说法是,再也没有什么是比神明的降罪更可怕的,只不过,大部分的情况都只要去相关的神社参拜就没事了。问题是后者的九供山,因为不知道会被什么东西召唤,所以大家才会连多看九供山一眼都不愿意……
(大哥该不会就是受到那座山的召唤吧……)
一想到这里,再看了看快步走在我前面的大哥,两条手臂下意识地爬满了鸡皮疙瘩。可是我依旧不知道该怎么办才好,虽然心里充满不安,但是当时的我唯一能做的事,就是亦步亦趋地紧跟在大哥后头。
谺呀治家的上屋几乎是背对着九供山,盖在村子西面的一块向上隆起,宛如瘤一般的土地上。在其北侧有一块比较低,但是还是宛如瘤一般隆起的土地,中屋就坐落在那里。大约是在这两坨瘤的中央地带,长着三棵令人毛骨悚然的松树,过去曾经有人在那里上吊,所以村民们都管这三棵松树叫作三头松。并不是因为有三棵松树才叫作三头松,而是因为有三个人在那里上吊的关系。
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