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第 120 章 各行祖师ab小修（第3页）

秦

墨家钜子心绪翻腾得厉害，他虽不满后人用轻佻姿态讲述墨子往事，但后人记得他们，能用‘墨子’之名，就说明后人传承墨家思想！

他拭过眼角的泪水，满目欢喜：他怎么忘了后人多有提及百姓，所说所做正是他墨家的兼爱相利之举啊！

正感悟间头上落下陛下提问：“可会造后人高楼？”

钜子怔愣：后人高楼？是何样来着？他沉思墨家未来未看天幕图样啊！

后人求再放！

【古时匠人地位与咱们现在截然相反，正所谓以贫求富，务农不如做工，做工不如经商。

想要追求钱财，在士农工商中，农工能实现富裕的竟是地位最低的商人。

工匠地位为何低成这样？

还是那句老话：诸子士大夫赞美工匠作品但并不尊重工匠，能工巧匠在士大夫眼中并不是全然褒义词。

巧是创造力，能是动手力，巧匠将宫殿装饰得富丽堂皇（纣王摘星楼），或者造物巧夺天工（宋徽宗爱奇石造园林），会让统治者玩物丧志，变得奢侈浪费，最后国库亏空，从而颠覆天下。

基于此种理念，诸子认为：使用机械的人一定会进行投机取巧的事，进行投机取巧的事的人一定会有投机取巧的心。

所以对人有利的物品叫做巧，对人不利叫做拙品。

如鲁班制出能飞三日而不落的飞鸟，被传妻子受飞鸟惊吓而亡，父亲乘飞鸟被人当作妖怪打死；

母亲被他制出的自动木马带走一去不复返。

给世人一种创造自动机械下场很凄惨的印象，以证明他们说得没错】

天幕叹了口气：【可是他们怎么评判物品对天下是否有利呢？

鲁班做飞鸟，实际上墨子也曾研制过飞鸟，三年而成在天上飞一日用来侦察敌人。

墨子下场惨吗？

没有吧？

而且鲁班家散结局的逻辑根本不通，他是工匠世家，妻子发明伞，母亲助他制出墨斗线头前的定位锥（也叫班母），父亲虽无记载想必也差不到哪去。

怎么会因自动机械而家散呢？】

天幕发自内心的质问让民众跟着点头：对哦，真的好奇怪，母亲被木马带走，她不会择机跳马吗？

【战国时期有飞鸟，在历史长河中仅存在瞬间，直到明朝时才出现轰炸机神火飞鸦。

但飞行距离也仅百余丈，乘人飞行器在二十世纪初被灯塔国莱特兄弟发明，成为我们必不可少的交通工具】

汉

又是天上铁坨坨！

即使看过后时战机航空母舰，刘彻等人见到白色铁鸟划过头顶时，还是忍不住心颤：“若他有此物，就能巡游大汉领土，前往海上仙山？”

造，给朕造！

刘彻声音透出几分哆嗦，木鸟对大汉有利，又利！

既然有利那就当造，他回眸盯着少府：铁鸟制不出木鸟总能得吧？大汉总不会比不上战国吧？

少府…少府脸色扭曲：陛下，你忘了秦末战火把天下书籍付之一炬了吗？

木鸟技艺早就散于世间，他怎么制作？

【我们翻开史书会发现，自动装置类除水车外，能传承下来的寥寥无几，甚至很多技艺都是重复发明】！

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