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第3章 咒印之术（第1页）

沙木大巫师所在的山腰处石柱的圆形顶端正吻合石面。石面上可并肩站立上百成年男子，面积不小。

石块正面并排生长着，乍看有六棵黄、绿、白、紫、蓝、黑六种纯色的参天巨树，但仔细瞧瞧，发觉白色巨树和紫色巨树中间竟还有一棵几近透明的巨树。

目光透过这棵巨树，会看见一个点着无数火把的巨型山洞，洞口是正圆，直径近百丈，虽有火光但极微弱，愈显得该洞幽暗而深邃。

沙木大巫师不知疲倦地行着巫仪，看似只有一种节奏，实则已进行了此系列的四十种，细微之处非道中人可察觉。沙木大巫师浑身湿透，闭着双眼，不知什么时候穿上了一件由卜草编织而成的斗篷，看起来就像一个勤劳的匠人。

第六发巨大火团再次升空，一阵绚烂后。

沙木大巫师突然中止巫仪，此时万籁寂静，风声雨声人声一瞬间消失殆尽，不过树枝仍在强烈摇摆，大块雨滴无声地倾斜、坠落、溅起水珠、然后消失。

沙木大巫师的眼神从迷离状态恢复清明，走到无色巨树旁，然后从右向左绕树七周。

完成这项后，沙木大巫师背对祖庭洞口，盘腿坐下正对着无色巨树，将神元鼓和曲龙弓放在左腿上，然后从行囊中取出一个木质上漆的中等杯子放在右腿上。

沙木大巫师做完准备，双手十指交叉，放在胸口，并拍打三次，接着抽出左手，水平伸展、收回、拍在心脏位置四次，右手也做同样的动作，反复五轮。

随后，沙木大巫师双手十根手指指尖相顶，食指、中指、无名指紧挨着朝向天空构成三个尖角，两根小指和两根拇指往下压，同两个手掌一起构成一个与地面平行的六边形，保持此状并抬起到眉心高度。

沙木大巫师的目光透过双手食指和拇指、无名指和小指间的洞口，穿过无色巨树的树干，射向鹰头山，嘴唇从慢到快触碰，声音从微不可闻渐渐清晰，随着一声“真灵大印！”，接着吟唱出“唤血咒！”，只剩表皮的面部渐渐红润起来，带着不正常的殷红之色。

沙木大巫师的胸口在咒语声中不断隆起和塌陷，一阵激烈的收缩再隆起后从嘴里喷出一大口鲜血出来，血星子被风带着撒在无色树干上，形成星星点点的红色。

紧接着，又是四口鲜血喷射而出，右腿上的杯子在沙木大巫师的咒语声中自动飞到其肚脐位置悬空，嘴角流出的大量鲜血一滴不剩从下巴滴到杯中，在这个深夜里小声却尖锐的“嘀嗒”声竟响彻整座钵头山。

与此同时，遍布钵头山山腰之下的古巫族人肃然站立，默然无语，表情极为凝重，正尽力控制着急促的呼吸。无论男女老幼心脏都在“咚咚咚”快速跳动，随着“嘀嗒”声心脏几乎从嘴里蹦出来，人人脸上充满了血红色。

沙木大巫师的子孙们正按照辈份大小，整齐排列在石柱所在的平台，抬头望着半山腰方向。

他们全身血红，体温飙升，浑身滚烫，皮肤几乎红得发紫。突然，襁褓中的婴儿啼哭起来。然而，沙木大巫师的子孙和古巫族人都充耳不闻，任由婴儿扯着嗓子大哭，对此似乎早有预料一样。

七十二家的家长正各自率领家支成员分布在钵头山山腰下的各处，从他们的位置来看，这是自古以来的规矩。

家长们穿着白色羊毛制成的披风，其底部接着精制的白色羊毛编织而成的吊穗，他们头上都戴着由黑色布匹盘成着的头巾。

头部正中央长着一撮落到膝盖处的长发，编成辫子后缠在帽子上，最后一节支棱起来，在前额处冒出，三十一家指向左边，三十一家指向右边。所有古巫族人都在等待着沙木大巫师的下一步动作。

祖庭前，那只内部浓黑色，外部主要由黑色、黄色和红色交替上漆的木杯中血液愈积愈多，待到半杯稍多的时候，沙木大巫师停止了吟唱咒语。

他已经脸色煞白，眼窝深陷，几乎看不见眼珠，胸口塌陷，四肢除了一张皮就是骨头，嘴角残留血迹，活脱脱一具被吸干血的干尸。

沙木大巫师将神元鼓和曲龙弓收进行囊中，右手接住木杯，站起身来，朝着最右边的黑色巨树走去。

按理说，黑夜中黑色巨树几乎不可见，但从沙木大巫师的表现来看，他非常熟悉这些巨树，早已记牢它们的位置。

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