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为了逼迫民众顺从,为了解决粮荒,蛮清出去打粮,如此长达十余年,如此如同倭寇在华北创造的无人区那样,地方民众被屠戮殆尽)。
而看到土暴子退走,大家则从离开山寨耕种田地,养家糊口,自然怡然自乐。(很多山寨非常大,东方是川北人,改革之后,有的山寨上常住人口甚至超过千余人。)
官府走了,土暴子上门收税,一个个当然不乐意,有的更是将收税土暴子头领赶出庄园,如此常常发生火并。
就像前世黑社会收保护费一样,若是一家带头抗缴,传开之后其他的可能效尤,如此下去,收不到保护费失去经济来源的黑社会最后只能土崩瓦解。
如此在土暴子辖区,常常因为收税(或者说收保护费)而发生火并,而为了震慑地方乡绅与当地民众,土暴子常常采用的就是绑架勒索,就是聚拢部众攻打山寨,展开野蛮报复,屠杀等手段,以企图震慑地方。
义勇军崛起之前,由于官军战力甚低,而土暴子人多势众,兵强马壮的,地方乡绅还不敢怎么反抗。
但连番遭到挫折,地盘不断被压缩,而供养的各部亲军更多之后,地方火并则有增无减。
被压缩在巴州一隅之地,特别是蓬州、达州建立地方民团,土暴子难以如过去那样轻易的劫掠钱粮之后,为了维持生存,姚天动、袁韬等人提高了保护费(税收)的额度。
过去是十税一,在年中的时候提高到八税一,现在则是五税一,就像前世黑社会征收保护费那样,若是擅自提高保护费,而企业一个个经营困难,如此必然有一些企业实在经营不下去,被迫起来反对。
廖启芳、景可勤介绍,巴州虽然只有三县之地(巴县、南江县、通江县),现在时近年关,各大首领分局各地,初步探明,大首领姚天动、行万里胡九思、黑虎星王高防巴县,争天王袁韬南江县、争什王黄鹞子、震天王龙蛟驻防通江县。
大家平时分局各地,战时则相互呼应,就像在巴州、大首领姚天动就驻防在巴县州城,而行万里胡九思驻防在西南的二寨子、黑虎星王高驻防在义阳山。
由于景可勤、杨秉义等人曾是姚黄的首领,对土暴子情况颇为熟悉,这次为了围歼在巴州的土暴子,更是派出数批斥候深入各地,再次确证土暴子兵力分布,与各地民众关系,如此才能获得如此详细的信息。
大家围在沙盘前面,再次确认地理、道路情况,兵力分布情况之后,景可勤介绍道:“在这乱世,真是官逼民反,老百姓没有吃的,才不得不干土匪,做土暴子啊。
虽然如此,现在过年,很多附庸过去的可能回家过年。
但即便这样,土暴子实力尤为客观啊。
就拿巴县一地来说吧,姚天动有亲军两千余人,胡九思有精骑三百,步兵五百,王高则有八百余人,要想一举歼灭土暴子,还是要颇费周章。
正如大人所说,这次作战主要在一个奇、快、准、狠,我义勇军不但在新年夜发动攻势,而且派出精兵,直取土暴子老巢。
由于仪陇与阆中、巴州交界,土暴子断难料到我等将以此为根据地发动攻势,为了达到出奇制胜的效果,我营决定派出一个大队化妆成上坟客,化妆成货郎在前面开道,绕道三十余里,联络地方乡绅,清除土暴子据点,然后在大年三十混入城中。
以配合大人所率主力夺取巴中城,还大家一个郎朗乾坤。”
杨麟再次看了看眼前沙盘,然后站起来说道:“各位,姚天动、黄龙、袁韬等人为人残暴酷杀,劫掠百姓,为祸乡里。
但不可能一竿子打翻一条船,就像景可勤、杨秉义等人过去都是老实巴交的农民,天灾人祸的,大家根本活不下去,或者逼上梁山,如此才从了盗贼。
我们这次兵进巴州,是为了解除那些胁从者的苦恼,让大家都能够安居乐业。
大家也看到了,我们在顺庆府施行新政,不再向老百姓摊派,每亩良田不过征收6升大米,每亩旱地不过征收6斗小麦而已。。
丁赋不过1钱二分,商赋不过3-5厘,过州县关赋3厘,过府关赋5厘,可以说轻徭薄赋,不但官军有了军饷,老百姓一个个也算安居乐业的。
这剿灭土暴子之乱,军事是非常重要的,但向大家宣传新政,推行新政更为重要,这叫三分军事七分政治吧。”
想到当日情形,景可勤眼角含着泪水道:“大人,你施行仁政,不说老百姓打心眼里佩服,就是那些做了土暴子的也心知肚明,大家都说,过去为什么没有大人这样的清官呢?
这些我等晓得,过去做土暴子大家饥一顿,饱一顿的,细细数来,这几年下来,饿死的,病死的,战死的数不过来。
大家投入义勇军之后,一个个活得人模人样的,不但吃得饱穿得暖,而且还有军饷领,战死、受伤还有抚恤。
大人对我等,恩同再造,大家看到驻地民众安居乐业,想到乡亲还在遭罪,大家发誓痛改前非,荡平土暴子,还老百姓一个朗朗乾坤。”
看大家都动了真情,一个个眼角丝丝泪水,杨麟颇为感动,当即发布军令,决定对土暴子进行偷袭。
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